第87屆 奮興會 第4講

第四講 榮耀的永生神:人的重生、宗教革新

經文: 約翰福音 3:1-36, 14:1-31

(一) 這福音要傳到地極

 

「今天晚上先一同背誦聖經,請不要令我失望。約翰福音三章16節。可不可以?好,我們一同來:『神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。』有人說,這節聖經總結了約翰福音,我告訴你一個好消息,全世界七十三億人,超過百分之九十的人有用自己語文翻譯的聖經,只剩下很少的民族,現在也有人全時間幫他們翻譯聖經,威克里夫聖經翻譯會,我很尊敬的,我有很多朋友也在那裡工作。翻譯每一本聖經差不多要二十年,從沒有語文開始創造出來。所以聖經說,這福音要傳到地極,不是說笑的。每一個角落,每一個民族,看他們本身的語文,都會懂得背約翰福音三章16節,所以我真的很感恩。」

 

(二) 分題字眼釋義:永生神、重生、宗教革新

 

「今日的分題我要解釋一下。你幫我讀一次:『榮耀的永生神:人的重生、宗教革新』。第一,我先解釋『永生神』。『永生神』,一個人一生最重要回答的問題,我希望你在地上回答,不要上到天上才回答。『你說耶穌是誰?耶穌是誰?』現在全世界的人知道和不知道[其他]的,都知道『耶穌』這個名字。彼得回答得厲害,是天父感動他說:『祢是基督,是永生神的兒子。』我每晚都會重覆講誰是基督,全世界都等待著一位救世主,當時甚至羅馬的君王也稱自己為Saviour、Messiah。你看[電影公司]總是製作末世電影片,總有救世主的,有沒有?有些叫Avengers。全世界都知道人類來了現在,很需要一位救世主,不能再自救。但究竟為甚麼是永生神呢?」

 

「全世界的人相信的神,現在大部份都信奉一個-亞伯拉罕的神。亞伯拉罕的神是自有永有的,不是人創作出來的。在所有不同的民族裡面,由於他們恐懼,由於他們看見神的偉大,都造一個神出來,是人作的。聖經裡面說得很清楚,那些都是人手造的,是思想作出來去解釋一些這個世界不能解釋的事。」

 

「人最基本的問題,這個世界都沒有回答的。我真是一個醫生,你不信可以問旁邊的播道醫院,不過有很多年沒有行醫了。我讀了這麼多年醫科,兩個最重要的問題沒有回答。『生命從哪裡來?』『人死了往哪裡去?』不回答的,也無法回答的。對麼?因為我們醫生是用顯微鏡,震動一下、掃瞄一下你,是回答不了這些問題,但最重要就是這些問題。你不知道從哪裡來,就叫忘本,你至少也得知道你的祖先從哪裡來。忘記、忘本,就一定忘恩。對不對?連人這些最基本的問題你也竟然不問?」

 

「我讀醫科之前是讀動物學的,我的教授很多都是讀進化論的。他們很誠實,很誠實。我中學的老師不是不誠實,他們將進化論當作事實來教,進化論並不是事實,只是一個理論(hypothesis)而已。所以那些教授很清楚,沒有人知道物種在哪裡來,沒有人知道這世界是怎樣來,沒有人知道怎麼這個世界如此有規律。只是相似。最重要的問題並不回答。」

 

「所以今天就是講生命。永生神是甚麼呢?祂自有永有,你知道生命是從祂而來,那一晚我已經講過,祂創造萬有,祂不單這樣,祂造人的時候,祂吹一口氣,他就成為一個有靈的活人。有神的形像,有神的美,有神的善,有神的愛,有永遠的生命,因為神本身就是永遠到永遠,聖經裡面也說,生命是從祂而來,這生命就是人的光。」

 

「本來聖經是不用弄得這麼厚的。真是可惜,應該二章就可以了,對不對?那樣讀聖經就簡單得多了,天天就在敬拜,讀來讀去都是在伊甸園。第三章。這個世界有幽暗,有魔鬼,有鬼的,有黑暗的。人就是因為自己眼目的喜悅、喜歡吃、喜歡眼睛明亮、喜歡辨別很多東西,就墮落,從此就死了。死?我們看聖經,他並沒有死了,其實是死了。聖經有兩種的死亡,一種當然是肉體的死亡,這件事我們讀醫科第一天,就告訴我們有這件事,第一年整年都是解剖一個死屍。那個信息就是:人是必死的,所以要救他。」

 

「聖經說,人犯罪之後,靈已死,死在罪惡過犯中。那個是甚麼呢?你再看不見神,你跟神斷絕了,你靈死了。你是跟神直接溝通的,神的愛在你身上,祂的榮光在你身上,全部都在的,但離開了之後才需要講今天的題目:重生。」

 

「關於重生,我一會兒就會講那個故事。約翰福音很好看,在於它不是講一些抽象的神學,它全部都是講耶穌來到,成為人,跟不同類型的人對話,有知識份子,有一些婦人,有的病了,有的是高官。當時在以色列最高級的羅馬官,他也跟他對話,所以約翰福音很好看。神成為人,祂有血有肉,樂意跟人對話,在這些對話當中,就點出了很多做人的道理,其中一個就是重生。」

 

「『重生』這個字很難翻譯。它原文是有兩個意思:第一個意思是『從上頭、從天而生』,第二個意思是『再生一次』。英文的翻譯很多時候是用兩個的翻譯:一個是『born from above』,一個是『born anew』。我們這本[和合本]聖經選擇了『重生』,也是對的。再生一次。重生。但是怎樣再生一次呢?是從上頭生的。所以重生是很要緊的,所以這個題目是很要緊的。如果你明白,就明白;不明白,就不明白。但你若明白,是神的恩典,你一生就不一樣。聖經講永生,是生命的質素,是生命的那種豐富,神是愛,所以你有永生,就有愛。你今天就可以享受永生,當然也直到永永遠遠。神將那個本來永遠的生命、所有神的素質再一次交回給我們,所以是很重要的,是關乎萬人的。所以我們剛才說『神愛世人』,是每一個人,神愛世上每一個,不分種族的,不分年齡,不分部族。所以是個非常重要的問題。」

 

「但是為甚麼我還要加上『宗教革新』呢?你知道當時耶穌成為猶太人,到自己的地方。自己的人。猶太人一直覺得自己的宗教是列國當中最偉大的,它周圍的國家甚麼神都拜...拜偶像,拜巴力。巴力其實由很多個神併合而成的,有些是專管食物,有些是專管性行為,所以它的獻祭很多時候是性交。甚麼神都有,是按著自己想要的創造出來的。只有猶太人-『我們的神,自有永有,祂是啟示的』,所以從一開始的時間,創世就哪裡來,人最需要答的問題,在聖經裡面這個神已經回答了。可惜人離開了,所以你看前面那幾章,你愈看愈心痛。真的有挪亞,真的有個方舟,真的有洪水。全世界的地質學家發現世界真的曾經被洪水淹沒。到創世記十一章,人自以為了不起,興建了巴別塔,神分散人類,改變他們的語言,於是列國就出現。」

 

「但神是不想咒詛人的,神從起頭,因祂是愛,祂都想祝福人,所以祂沒有放棄。如果你生了一些孩子,每個孩子卻總是氣死你的,我想你也會很灰心,神也會灰心,結果祂仍再揀選人。亞伯拉罕。『我要叫你成為一個大國,使萬國、萬族得到福氣。』所以聖經真是很好看。你不看就真是笨了。當你看的時候,忽然間會眼睛明亮,你會明白很多東西-為甚麼那些猶太人如此威風。你看看,所以神真的揀選了他們,那當然又是墮落的,人性就是這樣:有好處,但都是墮落。我們看士師記,常常看見那些領袖一個不如一個,有權力就有腐化的。然後到大衛。大衛是最敬愛神的,也經常犯罪。」

 

「所以人類的歷史,你看,真是一個義人也沒有,但以色列人,他們很驕傲的,覺得『我們的智慧,是全世界人都來求道的』-所羅門。『我們興建的殿,是所有其他宗教不能建築得如此美麗的。』『我們的摩西是偉大的,我們的道德是標準的、我們的律法是很高水平的。』所以他們漠視其他人,直到他們被神懲罰,因為他們陷在罪的網羅,直到最後公元七十年亡國,成為附庸國。」

 

「但神仍沒有離開他們。為甚麼講這些歷史?神不是忽然間做一些事,祂其實從創世時已經愛這個世界的人,但是人總是令祂傷心的。你別以為神沒有感情,耶穌來到地上,他為人哭泣,天父也很傷心,經常差派先知去,叫他們歸回,講到最後也不願聽,神就乾脆不派先知了。到瑪拉基書這最後一卷之後,四百年,沒有先知。」

 

「但中間卻出現了今天我們的主角-法利賽人。我覺得我們基督徒對法利賽人都頗有偏見的,因為主耶穌說他們『假冒為善』。告訴大家,這一群人本來是好人。他們看不到先知,人們都不看聖經,所以他們興起,很嚴謹地抄聖經,研究聖經,講解聖經,是一群很受尊重的人。當中還有一些非常高學術水準的人,稱為文士。看啊,他們多麼的工整,在山洞真的很嚴謹的逐句逐句來解經。所以,主耶穌基督來之前二百年,他們扮演著很重要的角色,非常重要。然後在耶穌基督的時代,嚴謹的有六千個,但有很多法利賽人都是從商的,加起來是當時以色列人口大約百分之五。但他們很有影響力,他們講道德、講律法、講敬拜,講很多做人的規矩,所以很受尊重的。不過一直下去就愈做愈假,愈有權就愈假,愈有權就愈敗壞。所以那個時候的法利賽人很有權,但主耶穌來,也很想跟他們對話。我們的神不只是想一些個別的人得救,對著這個曾經那麼偉大的宗教-猶太教-忽然間變成這樣,祂就要革新。好了,現在就講今天的故事。」

 

(三) 耶穌與尼哥底母談重生 (約3:1-10)

 

「今天的故事很特別。法利賽人早就留意耶穌,因為他們一直都看著施洗約翰,他們看見人們一窩蜂地湧到約翰那裡受洗,是真的。我也到過約但河看,我看了以後很感動,似乎很荒涼-其實它離開城很遠,所以當時的人要老遠地來到約但河找他,並不簡單,但他說:『天國近了,你們要悔改。』所以忽然間,大大有一個革新的聲音-『天國近了』,然後到最後就更加震撼,他說:『這個就是基督了,這個就是上帝的羔羊』。有很多人去,愈來愈多人聽他。然後耶穌出來時,行了很多神蹟,約翰記載,門徒看見他行了這麼多神蹟,但是沒有寫下去。」

 

「在這裡的情況下,耶穌出來不久,在一個晚上,就有一個法利賽人,乃是個宗教領袖,後來我再查一查,他不單是個法利賽人,更是入了公會的,就是當時由祭司、法利賽人和文士聯合而成的一個最高權力的宗教組織。我不想猜測為甚麼他晚上才來找耶穌,但他肯定知道其他很多法利賽人說三道四,已經感到權力受威脅,但他仍然去,在沒有人看見的時候靜悄悄去。而且他一開始就問了一個重要的問題。他說得很好的,他說:『你是來作師傅的,是從神那裡來的,你行過的神蹟,沒有人能夠做。』所以他來向他請教,這就揭開了今天的故事。」

 

「他知道所有的以色列人都等候神的國降臨,正如今日仍然這樣。以色列已於一九四八年復國,也在那裡等待彌賽亞,因當時他們已決定耶穌不符合他們彌賽亞的定義。然後他就講了一句驚天動地的說話,是與你有關的,你要坐穩。他說:『若你要看到神的國』-當然是現在和永遠-『你必須重生。』但是你講甚麼啊?其實耶穌知道他是誰,他之後說,他是以色列人當中的師傅。他就給了他一個很高水平的回答:『甚麼叫重生?是從水和靈生。』」

 

「這不是耶穌作出來的,而那很有水準的法利賽會知道他是從哪裡抄出[這句話]來的。在聖經裡面,有些書卷我們稱為啟示書卷。啟示錄當然是,但以理書是,以西結書也是。那些稱為啟示書卷的是甚麼呢?它們不僅是先知書。啟示書卷是甚麼呢?就是[啟示]將來會發生的事[的書卷]。所以主耶穌基督來之前,舊約聖經的以賽亞書、但以理書、彌迦書、以西結書、詩篇,已經講彌賽亞會來。而以西結書還提到這位救世主再來的時間是怎樣的。」

 

「神對以西結說:『我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。』當然這句話耶穌濃縮起來講給他聽。他說:『人必須重生。我要再講一次,是從水和靈生,否則不能神的國。』尼哥底母就以一個好像很低智的方式回答,但我就想為尼哥底母辯護,因為他很高水平,他不會問一些這麼低智的東西。人們說:『嘩,尼哥底母如此不濟的。』他說:『那如何重生呢?難道鑽進我母親的腹中再生下來麼?』我相信他不這個意思。他是在說:『你怎樣去改呢?再生一次?人很難改變的。你已經經過了這麼多年,那根本是沒有可能的。你怎可以再鑽回去?』他其實是挑戰,這是不可能的。」

 

「我很同情他,也很欣賞他。他冒著很大危險來找耶穌。耶穌也向他再解釋:『從上面生的,神會賜他靈,而且會賜他水。然後讓他可以進天國。』接著他說:『聖靈來,好像風一樣,你不曉得它如何吹』,我想尼哥底母聽了之後,也好像你們那樣:『你在說甚麼呢?』我發覺在約翰福音,耶穌講話完畢後,人們會說:『你在講話嗎?」而且就算好像每個字都知道,加在一起就不太清楚了,而且包括他的門徒,也是一知半解的。」

 

「真的,人怎可以變呢?但為甚麼不變呢?因你有固定的生活方式,裡面有正有邪,有善有惡。這不是我講的,是儒家說的。『人之初性本善』,人有善性,然後荀子又說:『人之初性本惡』。兩樣都有,我問你,你覺得自己有良善的,你舉手。你覺得自己有惡的,你舉手。你漸漸長大時自己知道的。我那天晚上告訴你們,我這樣聽話的,小學時也有偷過別人東西,我還多講一點給你們聽吧,我小學四年班,有同輩在街上挑釁我,我就打他,平時那樣聽話和善良,操行是甲級,結果被校長捉到,我做壞事都被人捉到的。...聖經說,你想做的做不到,不想做的你偏偏去做。所以你不用假裝,問問你母親就知道了,你結了婚,當然問你太太,那裡可以躲藏呢?人性就是這樣,是很真實的。」

 

「那怎麼變呢?我講兩個真實的例子給你們聽,你們就會明白。」

 

(四) 重生實例:蔡醫生父母的奇妙信主經歷

 

「我爸爸媽媽很愛我的。我爸爸十四歲行船,很勤力,讀書不多,自學英文、打字。從洗碟開始,做到管事,我很欣賞他。到我考不進香港大學,他將積蓄的錢給我出去留學。我母親也是很厲害的,她讀書比我爸爸多,她本應該繼續升學的,不過十七歲就愛上這個英俊的男孩子。我再看他們結婚的照片,我爸爸挺英俊,我母親簡真是美,她拍的照片好像明星的照片。她十七歲結婚,十八歲就在雲南生了一位英俊的男孩,所以我的『雲』字不是指天上的雲,而是雲南。打完仗就回鄉,我第一幅照片是最幸福的,我爺爺抱著我,我爸爸媽媽站在旁邊,我在中間多麼威風!應該故事就結束了:and they lived happily ever after。童話也是這樣的,王子和公主結婚生了小王子,永遠快快樂樂生活。但一直打仗,就來到香港。」

 

「來到香港時很窮,但我十分欣賞他們。而且他們計得很準,四年生一個:第二個是弟弟,第三個是妹妹,第四個是弟弟,每個都很出色的。所以我們一家真的好,直至信耶穌有了衝突。所以聖經說的對:很多時候,你家裡的人成為了你的敵人。我信了耶穌,只是申請一件事可以免役:不用拜祖先、點香,因為長子是負責要上香的。我跟媽媽說,我信了耶穌,可不可以不上香?她真是好人,我解釋之後,她就交給弟弟上香。但我爸爸就不行了,他說:『不可以,那誰上香給蔡氐歷代宗親?將來我離開了,誰給我上香?』就翻面了。不過,翻了面他還容忍我,所以我一直就信主。當然後來當我改行的時候,就不得了,幾乎被逐出家門。他說:『你是我們蔡家第一個讀大學,第一個做醫生的,現在卻去幹一些無謂的事。將來你的兒子讀大學,不要來找我。』一直在那裡教訓我。沒有辦法,我在他面前不哭,躲起來才哭。因為我很愛他,他又愛我。大家就活在兩個世界裡面。」

 

「我的媽媽好一點。不過很奇怪,我爸爸被我請去一次禮拜堂之後就不去,他說:『你們教會的人常常圍著我談話的,我不喜歡和這麼多人談話的。』...我媽媽就去,我的佈道會她也去,在佈道會中會叫人舉手的,我也走去問我媽媽:『媽媽,我剛才是不是說得很好呢?你信不信主啊?』她時常都這麼回答:『我有分數(自己的想法)。』她很有想法的,因為她很聰明,你不能催迫她的。很希奇,告訴你發生甚麼事。有一次我去澳門講道,也有佈道會、培靈會。我便邀請媽媽一同去,我太太一定去,所以她也跟著去,那次[佈道會]也是那個樣子,你是不敢動她的,我也不喜歡被人指斥的。誰不知,坐船回去途中,她對我說:『元雲,我信了耶穌。』我便問她是甚麼一回事。告訴你,這是聖靈。」

 

「澳門宣道堂,當年有一個姑婆,人人都認識的。當時我媽媽認識她時,她八十六歲,她的工作是教書,十分喜樂,每次我們到澳門,她也請我們吃飯,然後和我們傾談,所以她知道我媽媽去,她很開心,我經常陪著她。我問她:『你八十六歲,為甚麼這麼健康的呢?你做甚麼的呢?』『我教書。』『你教甚麼?』『教體育。』我真的佩服她。她原來是懂粵劇那些武功,很多香港做粵劇的都跟過她學的。她是很健康,很開心的。她看見我媽媽,就很喜歡她:『啊,你真的好,不如作我妹妹吧。』我媽媽和她十分投契。她就講自己的見證給她聽,講自己為甚麼可以這麼快樂,八十六歲,獨居,但很喜樂,到處人人都愛他,充滿喜樂。姑婆就帶了她信主。」

 

「從水和靈生是甚麼呢?每個人都像我媽媽那樣『有分數』,有自己一套,『你不要動我』。聖靈來的時候就改變人,聖靈是神的靈,你信是甚麼呢?你謙卑,你打開心,你看到了。忽然間神讓她看到,原來信耶穌到這麼年老都可以生命充滿喜樂的,你不能解釋。她決定了就沒有人能搖動她,然後她說要洗禮,並指定要回到澳門洗...真的是有神的靈在。神的靈來到時改變人,你忽然間看見,靈是叫你的眼睛開,你立即看見神愛你,原來祂可以改變你。」

 

「後來我家有很多吵鬧...因我父親很早退休,五十二歲。你太早退休,你太太有禍了...他留在家中很苦悶,每天斥罵人,我們弟弟妹妹比他斥罵得不少,我幸運,跑到加拿太讀書...後來我回來時,我也忍無可忍,有一天他罵甚麼呢?『為甚麼這杯水這麼黃?』他罵我媽媽。我立即到水喉處看看,我說:『爹爹,是水務局的問題。』我就告訴我媽媽:『不如你來我家住兩晚吧。』她真的來,帶了四箱行李,從今之後不回去。所以我多了一重罪:窩藏阿媽。」

 

「後來我覺得我爸爸不會信主的,禮拜堂也不肯去,講又不肯講,心情好的時候和我們吃飯,不好的時候,約好都走了,有一段時間差不多想放棄...你猜發生甚麼事?我做夢也想不到。他改變!怎樣改變呢?我的妹妹就見證到。一九九三年,在紅磡體育館,我要講佈道會,就是講主耶穌基督是家庭重補的福音。重生是甚麼呢?你自己會改變,你家庭也會改變。十字架,叫你罪得赦免,然後你有生命,有永遠的生命,然後你將這個生命帶回家,家庭也要改變。當晚我被邀請講道,我說每個家都有難處,愈親的就愈艱難,因為你看到他的罪性,愈難相處,相見好,同住難。你全看見他是個怎樣的人。所以在家裡,若沒有耶穌,沒有神的愛-神就是愛嘛,祂改變的時間,你就有神的生命,你才懂去愛,你才懂得去赦免,你才懂得去包容,你才懂得去忍耐。我一直的講,講耶穌怎樣為我們死,為我們受苦,然後我就呼召,有何等多的人出來呢!我看到我的妹妹在前面,她的女兒在那裡,她說女兒聽完信主,我說:『這麼好!』,她跟著再說:『爹爹正在走下來。』嚇得我臉也發青,我對很多人說話也不怕,對著他說話-沒有甚麼話說。我真的害怕,因我不知道他怎樣反應。」

 

「我看著他沿梯級走下來,我跳下去,我走近他,我戰戰兢兢說:『爹爹,你是不是信耶穌?』他看著我,點點頭,聖靈感動他:『我信耶穌。』『你信耶穌?要認罪的。我不是挑戰你,因為信耶穌是甚麼呢?讓神潔淨你嘛!不是來要甚麼好處。』他立即答應。我說:『你上台,我為你祈禱。』他就上台。我第一次擁抱著他,我很怕他,一萬人的聚會。但不是那一刻而已,你信是甚麼?這裡說:信是接待耶穌。是你願意接待神的靈,你願意認罪,你願意被神潔淨,不是水,乃是血來潔淨你。神的靈進來了,你會改變的,我忽然覺得我爸爸真的不同了,你無法解釋,無法解釋。對麼?有神的靈,有永生,生命不同了。」

 

「我再去看他,我再回家看他,樣子都變了。他叫我進房間和他傾談。我說:『爹爹,不用進房間那麼嚴重吧?」以前進房間是有較大的罪,是嚴重很多的。他在裡面一說話,就流淚,我沒有見過他哭,他哭著說:『阿元,你每天來我都很內疚,因為我罵了你那麼多次,你依然來。』我猜不到:『爹爹,你知不知道,我很害怕你,我每次來都很害怕?』一個內疚的男人對著一個害怕的男人有甚麼話說呢?...隔了一兩年,我請我爸爸洗禮,他說:『我願意。』我請牧師來向他講解,牧師覺得他真是認真信主,願意為他洗禮,他當時年紀大,不能浸水,他親自來到他住的地方,幫他灑禮。我當天很開心,坐著他旁,牧師拿起水,忽然我爸爸問我:『元雲,我可不可以洗?』我以為他要退卻:『你為甚麼問可不可以洗?』『我這麼多罪。』我多麼感動,我說:『正因為多罪,就要洗啦。』要灑多點水呢!...牧師便很努力向他灑水,他整個頭都弄濕了!很平安。」

 

「水。不是那些水,是潔淨!潔淨是甚麼?舊約的水是代表新約的血,主耶穌他在十字架上:『父啊,赦免他們!』『若不流血,罪不得赦。』我們信的人有永生,不信的人會受審判。如果神不審判,這個是不是神?講公義的...需要審的,然後要判罪。...每個人在神面前,世人都犯了罪,死後有審判。但神免你審判,神賜予水來潔淨你,用祂自己兒子的血洗乾淨你,賜聖靈給你,是神的靈住在你裡面,你不一樣的,不能假裝的...神就是愛,祂改變你,所以人若不重生-重生的意思是甚麼?就是使我們的靈活回來。罪是遮蔽眼睛的,我們說『火遮眼』,你裡面有罪,你有怒火,你有罪的火,是看不見的。而且那裡說,你在黑暗不敢來就光,你做了一些事不想見光,你不敢來就光。聖經裡面說,信是甚麼呢?信是來接待祂,你接待,你要真心,不能假裝的,耶穌知道的。以後他說『我不將自己交給人,因為我知道那個人的心是怎樣的。』有些人信耶穌只是想來吃東西,你信耶穌-為何我向我爸爸也說『要認罪』?你是要悔改的,你要承認自己是怎樣,你不用裝假的。」

 

「我真的很感恩,我爸爸信主時七十三歲,他以為那一年會死,因為我爺爺七十三歲死。誰不知沒有死,還重生了,就是那一年信主。他活到八十七歲,我家人多麼開心,最後他在醫院,我請求護士帶他到一間醫生用的房間,我們全家四代,他最愛的那些孫室,每個圍著他,牧師也在那裡,和他說感恩的說話,為他祝福。多麼的開心!永生!」

 

(五) 人的時候在神手中

 

「我告訴你為甚麼我改行。我在隔鄰的醫院工作了五年(你可以查一下),平時看見他都不錯的,當時播道醫院逢星期五晚上都有一個福音聚會,不是講健康,乃是講永生。我平時叫他家人來聽病情,人人都來。我叫人聽永生沒有人來。但很希奇,任何一個,一旦知道自己有cancer,有絕症,樣子都改變了,忽然間改變了。我記得的,其中一個跪在床上,他說:『蔡醫生,求求你。我六十幾歲,賺了很多錢,我沒有享受過,多給我兩年吧!』你想是我可以給的麼?沒有的,人是很渺小的,你還總是以為自己in control,所以聖經說得好:『時候』。你總是以為自己控制自己的『時候』,你的『時候』是在神手中,祂甚麼時候,你不知道的。所以這裡說:『風隨著自己的意思吹』,聖靈感動你,你知道,你知道的時間是甚麼?聖靈讓你看見,不是只看見自己的罪,你看見耶穌,他告訴你:『從水和靈生』,有永生的,有的。所以我希望你今天真的謙卑在神的面前。」

 

(六) 神要更新個人,革新宗教

 

當然主耶穌基督不只是想尼哥底母改變,他很關心整群法利賽人,尼哥底母有改變。當公會決定要捉拿耶穌去審的時候,是尼哥底母站起來,他說:『各位兄弟,我們的律法不准這樣做的。我們的律法如果要拘捕一個人,要先聽他講甚麼,然後才可以拘捕他。』那些法利賽人覺得:『甚麼事?你變了質。』但他究竟信得如何,我不敢說,到耶穌死了,他和另外一個官說:『我們想埋葬他。』尼哥底母就買了很多香料去膏。耶穌將生命的種子放在他那裡,他有改變。而且到最後,一個很出色的法利賽人,掃羅,復活的主看到他:『掃羅,掃羅,你為何逼迫我?』他知道,他接受神,接受聖靈,改變了成為保羅。保羅將整個猶太教很多方面改變了,他到會堂裡教訓,帶領很多猶太人信主,很多外邦人信主。神來,不單叫我們個人生命更新;宗教,當時的宗教,正統的,亞伯拉罕的神,信摩西律法的,信那些受洗的,等候彌賽亞的,樣樣都正宗,也是改革,因已變成一些很虛的東西,條文的東西。」

 

「所以五百年前,馬丁路德看見當時的社會,當時教會也有難處,他就要改革。我今天晚上只講兩件事。第一,為甚麼當時人人都去禮拜堂卻不讀聖經?只是每個星期去聽那些專職的人員、神職人員用拉丁文來講,其他根本不知道他在講甚麼,自己也不看[聖經]。所以他要改革,你們都要回到神的話。沒有神的話,沒有神的靈,你教會裡面很多聚會是不行的。第二件事他說:信徒皆祭司。聖經裡面說:『你們都是祭司。』『都是祭司』。不要以為是了不起、穿著了聖袍的那些人,所有聖經裡面的祭司其實是見證人,也將神介紹給人。主耶穌基督來,就是要叫我們成為全世界的見證人,預見將人帶到神面前,也代表神,將神的福音傳出去。你跟我都有份的。」

 

「今日香港教會,我很開心。為甚麼呢?今次這個培靈會,單單幾堂,已經有六萬多人次看到,證明甚麼?有那種甦醒在這裡。我真的發覺,你不能只是單單去聽道,對不對?你自己也要讀聖經,對不對?你自己[單單]來聽道行不行?你自己也要讀的,你也要讓神的話進入到你那裡。你一定要更新。第二件事,我也查過,許多教會發現信徒去禮拜堂都是去坐坐,但星期一至星期六,完全是另外一個人,你不可以的。永遠的生命、永生是甚麼呢?永生是每一日你都活出神的生命,你每一日都親近神,你每一日都讀神的話,而且你在家中也是基督徒,你在職場也是基督徒,不是一個星期只是做兩個小時的敬拜。你明天晚上來聽我講,敬拜更新。敬拜不只是在禮拜堂的時間敬拜,所以都要更新。」

 

「所以我求神憐憫我們全香港的教會,神一定會差我們,一定會使用我們,香港這個時間很多幽暗,只有十字架的工作,讓我們起來,都被神使用,不單是我們教會復興、更新,教會要成為光,你也成為光,但願我們這個培靈會,不只是祝福你,你將這些祝福帶回去。可不可以?」

 

(七) 聖靈重生的邀請

 

「生命,不在乎你去了多少次禮拜堂,是你有沒有水和靈,有沒有經歷耶穌的血的潔淨,有沒有經歷聖靈進入你的生命。你知道的,你生命會改變。我今天邀請你,如果你過去沒有經歷過這個重生,是謙卑認罪,接受神的潔淨,接受基督的赦免,你也願意打開你的心,認識聖靈。聖經說:『凡相信祂的、接待祂的,就是信祂名的人』-『信祂名』一定要知道祂是誰,你認識祂麼?你請聖靈、神的靈進到你的心,好麼?如果你願意這麼做,你站起來。」


講員: 蔡元雲醫生
傳譯: 周志豪牧師
速記: 盧浩基弟兄




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