我极爱听神的话

各位弟兄姊妹,各位朋友,平安!很高兴能够在港九培灵研经大会与大家见面。这次我们希望通过“渴慕经历神”去思想神给我们的恩典,透过这八次的讲坛来彼此学习,让神在当中得着荣耀,使我们的心也因此得着快乐。

这次我们用“渴慕经历神”的主题来思考诗篇119篇。诗119是一首很丰富的属灵宝藏,当中提到诗人如何渴慕上帝;在他的渴慕中,上帝又如何去帮助他。

人生最快乐的一刻是什么呢?那就是你与你所爱的人所渴望、所渴慕的是一样的。

就如男孩与女孩恋爱,男孩鼓起勇气向女孩表白:“我有一个渴望,希望能得到你,能与你结婚成为我的妻子。”女孩回应:“我心里的渴慕与你的渴慕完全一样。”相信这是他们一生最快乐、最诚实的一刻,因他们所渴慕的是一样的。

又如一对父母对儿女的渴慕:“现在你们都长大了,你们已经自立。我们希望你们一生能够爱人、爱神、爱传福音。”孩子回答说:“爸爸妈妈你们不要担心,因你们的愿望,我们心里一早也已经这样决定了。”相信这同样的渴慕是家庭最融洽的时刻。

作为基督徒,我们最快乐的一刻是什么呢?我们听到神说:“他愿意与我们同在,也是渴望我们与他同在。”让我们深深地经历他的爱,和他常常地同在。这是否是你和我今天的渴望呢?求主帮助我们能深深明白祢的爱,在祢的怀抱中让我们经历祢的应许、恩典,经历祢盼望的实在和实现,这是我们每时每刻所渴望的。

诗篇第119篇究竟如何帮助我们去渴慕神。诗119是一篇长篇的祷文,也是一篇见证,描述诗人对神的赞美和感恩。全篇中“祢”、“祢的”、“我”不断出现,这是诗人对神话语的奇妙和宝贵献上感恩。所以,诗119是人与神关系的见证。

结构 (Structure):
这是一首希伯来字母所写的一首字母诗篇 (Acrostic/Alphabetic)。希伯来文有22字母,诗119整篇共有22段,每段有八节,共176节。22段每一段都是以希伯来文的22个字母作起首,是按着字母的次序编排的,所以同一段(共八节)的首字母都是一样。犹太人孩子自幼就背诵诗119,一方面可以学文学,一方面可以学上帝的圣道,所以诗119是一个属灵的宝藏。

主旨 (Subject):

神的话语是很宝贵,是“有权柄”、是“可靠”的、是“充满力量”。诗篇告诉我们:“唯喜爱耶和华的话语,又愿意思想和遵行,这人便为有福”(诗1、19、119)何为“有权柄”呢?它不是一个提议,也不是让大家讨论的题目,也不是一个灵修小品让大家欣赏的,而是要人遵从的命令。不但有权柄而且是可靠的。“可靠”即是合宜、足够、适用,即无论在哪个世代中都适用,即真理。因“真理”的标准就是不变性、永恒性、普遍性。何为“充满能力”呢?透过神的话,我们能够明白神,藉圣经话语使我们在危难中得到坚定,藉圣经让我们人生有方向,有清心的人生,带来喜乐和平安!

钥字 (Key Words):
诗119至少有八个同义词用来描述“神的话”。176节中每节都有以下钥字出现:“律法” (Law);“法度” (Status, Testimonies);“训词” (Precepts);“律例”(Decrees, Statues);“命令”(Commands);“判语”(Judgments, Rules);“话语”(Word);“应许” (Promise)。这八个词是诗119常出现的钥字。

目的(Purpose):
透过阅读这首诗篇时,我们的心里得着激励,不单认识神的话,也愿意活出神的话,愿意传扬神的话。我们若认识神的话,又愿意行出来并传扬神的话时,就是世界上最幸福的人,我们的渴慕能够得到满足。

“神哪,求祢开我的眼睛,使我看出祢律法中的奇妙。”(诗119:18)到底律法有何奇妙呢?对古时的犹太人来说,神的话(word of God)就是神的声音(voice of God)。当律法师将诗篇读出时,他们就留心听,因神藉这个人来向我们说话。神的话语能创造,神的话语也能毁灭。神的话能改变人的生命,神的话能进入人的心,与人有对话,透过对话,可以软化人的心,也可以刚硬人的心,可以改变人的命运。

思想“知识读经”与“生命读经”的分别是什么呢?
“知识读经”是自己阅读,是为了更多明白知识层面。这是个人行为,因此读多读少、读快读慢都只关乎我个人的事。但“生命读经”却不是这样,生命读经是聆听,他讲得快或慢,读多读少是完全在于那位说话的人,而不在于我自己。一个人读经常会思想开小差,生命读经就要以很留心的态度来聆听。“知识读经”在明白之后,就容易厌烦没有耐性再重复研读;“生命读经”则是一种聆听,即使对方讲同样的话,但因为有我与讲者之间的关系,所以每一次我都会留心地听,每次都会听到不同的信息。

究竟现在我们读经时,我们希望上帝对我们说什么呢?希望每一次神对我们说话时,都有以下三句话在当中:
1. “我爱你!”
2. “我以你为荣,我以你为快乐”;
3. “你所作的,我知道你可以做得很好”。

其实这三句说话,就是上帝对他的独生子耶稣基督的说话。 今日,相信他同样会对我们说这样的话。让我们珍惜可以读圣经,通过读他的话语来满足心灵的饥渴。

八个重要重复的课题

诗119共176节,当中我们至少可以看到八个重复的课题,也可称为八个见证,就是诗人的见证。

  1. 我极爱慕神的话 (神的话与权柄,可靠和大能) [The Supremacy of God’s Word] [vv.1-176]
    神的话有权柄,是可靠的,是大能的。“行为完全、遵守耶和华律法的,这人便为有福!遵守他的法度、一心寻求他的,这人便为有福!”(诗119:1-2)“我极爱慕神的话”这是诗人第一个见证。

  2. 神能使我脱离恐惧 (神的话与真理自由) [The Reality of God’s Word] [vv. 25-40]
    今天我们活在各样的恐惧中,人生充满各种恐惧,但诗人叫我们不要怕,因为神可以帮我们脱离恐惧,透过神的话,明白克服恐惧有三件事:1. 面对恐惧; 2. 得胜恐惧; 3.忘记恐惧。透过神的话语忘了恐惧,这是诗人的见证。

  3. 神导引的光明人生 (神的话与神的旨意) [The Priority of God’s Word] [vv. 97-104, 105-117]
    神的话语教导我们明白神的旨意。神的话如同灯照亮我的路,人生时常都有黑暗,当他的光照时,就知道如何行在神的旨意中。

  4. 我已找到生命幸福之源 (神的话与远离罪恶) [The Necessity of God’s Word] [vv. 9-11]
    “幸福之源”就是能够有自由做我愿意做的事,就是让神的话可以帮助我们远离罪恶,因罪恶引诱我们做不应做的事。诗人告诉我们神的话语如何教导我们远离罪恶,识破罪恶的来源,最后能胜过罪恶得着幸福人生。这是诗人的第四个见证。

  5. 神必能救我出死入生 (神的话与受苦逼迫) [The Adversity of God’s Word] [vv. 65-88]
    神必定能够把我救活,救我出死入生,诗人说当受苦时,神亲自同在。他告诉我们,受苦本身不在我这一方,而是在神那里。是神让我们经历这样的苦难,就让我们更多明白神的事,苦难过后人就有更大的信心和爱心,是前所未有的经历去认识跟从主。

  6. 神赐我喜乐今生永生下半生 (神的话与生命更新) [The Finality of God’s Word] [vv. 25, 37, 153-160]
    神的话可以让我们生命更新。人生中时常会遇到三件事让我们低沉:1.失望/忧郁;2.因自私而走向虚妄之路;3.苦难和逼迫来到时,我们就很失望。诗人说神会赐喜乐给我们,天天更新。

  7. 我愿一生靠主爱主遵从主 (神的话与一生委身) [The Longevity of God’s Word] [vv. 89-90, 96, 128]
    透过神的话语一生委身, 用倾倒的爱去满足主的心。

  8. 神的荣耀在我生命中 (神的话与耶稣基督) [The Identity of God’s Word]
    [vv. 7, 12, 62, 108, 164-176] 及其他经文

神最高的启示就是他的爱子耶稣基督降生在我们中间,他不单为我们成就了救恩,也告诉我们应如何成为合神心意的人。

我希望透过这八个见证在这次培灵会中与大家一起分享。透过这些见证,看到自己的境况,看到神如何带领诗人走过高山低谷,相信他今天也必如何带领我们而且能够得胜。神的话和神的声音是有权柄的,让我们去跟从,使我们的生命有改变。

1976年7月,法国航空追怀从以色列飞到巴黎的飞机,遭到恐怖分子劫持,当中有很多犹太人,飞机停在乌干达。恐怖份子向以色列政府提了几个要求,若不满足其要求,就会杀了这些人质。经过多次谈判都无法达成协议,最终以色列派出敢死队去救这些人质,这些敢死队员透过播音器用希伯来文和英文说,叫以色列人趴下,剩下站着的就是恐怖份子,他们就用乱枪扫射。经过一个短短的开火时,所有的恐怖份子就死掉,但很可惜当中还有一些人不愿意听从指令的犹太人,他们就与恐怖份子一起被敢死队射杀,他们本不需要死,但因他们不听指令,他们失去性命。

今天神对你我说话,藉圣经的话语和我们说,教我们如何活出生命,我们就要听他的话去实行,我们生命就能够复兴,我们的生命就能够改变,我们就能够得救。让我们爱慕神的话,不单我们很喜欢神的话,我们也要遵从神的话。

祷告:
神哪 ,祢的话语是真的,祢的话语就是将你自己向我们显明,明白祢的心意是爱我们、拯救我们,是将神原本创造我们的时候,把这样的恩典重新告诉我们,我们心里有一个渴慕,只有祢能满足,就是祢在我们生命中常教导我们,也帮助我们遵行,改变我们对祢话语的看法,教我们用尊敬的心去遵从,这样就能够经历祢的爱,你的同在。谢谢你的恩典,奉耶稣基督的名祷告,阿们!