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第四讲 
日期:2015年8月4日
题目:荣耀的永生神:人的重生、宗教革新
经文:约3:1-36、约14章
讲员:蔡元云医生[周志豪牧师作即时传译]
大会速记员:卢浩基弟兄

(一) 这福音要传到地极

“今天晚上先一同背诵圣经,请不要令我失望。约翰福音三章16节。可不可以?好,我们一同来:‘神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。’有人说,这节圣经总结了约翰福音,我告诉你一个好消息,全世界七十三亿人,超过百分之九十的人有用自己语文翻译的圣经,只剩下很少的民族,现在也有人全时间帮他们翻译圣经,威克里夫圣经翻译,我很尊敬的,我有很多朋友也在那里工作。翻译每一本圣经差不多要二十年,从没有语文开始创造出来。所以圣经说,这福音要传到地极,不是说笑的。每一个角落,每一个民族,看他们本身的语文,都会懂得背约翰福音三章16节,所以我真的很感恩。”

(二) 分题字眼释义:永生神、重生、宗教革新

“今日的分题我要解释一下。你帮我读一次:‘荣耀的永生神:人的重生、宗教革新’。第一我先解释‘永生神’。‘永生神’,一个人一生最重要回答的问题,我希望你在地上回答,不要上到天上才回答。‘你说耶稣是谁?耶稣是谁?’现在全世界的人知道和不知道[其他]的,都知道‘耶稣’这个名字。彼得回答得厉害,是天父感动他说:‘你是基督,是永生神的儿子。’我每晚都会重覆讲谁是基督,全世界都等待着一位救世主,当时甚至罗马的君王也称自己为Saviour、Messiah。你看[电影公司]总是制作末世电影片,总有救世主的,有没有?有些叫Avengers。全世界都知道人类来了现在,很需要一位救世主,不能再自救。但究竟为甚么是永生神呢?”

“全世界的人相信的神,现在大部份都信奉一个-亚伯拉罕的神。亚伯拉罕的神是自有永有的,不是人创作出来的。在所有不同的民族里面,由于他们恐惧,由于他们看见神的伟大,都造一个神出来,是人作的。圣经里面说得很清楚,那些都是人手造的,是思想作出来去解释一些这个世界不能解释的事。”

“人最基本的问题,这个世界都没有回答的。我真是一个医生,你不信可以问旁边的播道医院,不过有很多年没有行医了。我读了这么多年医科,两个最重要的问题没有回答。‘生命从哪里来?’‘人死了往哪里去?’不回答的,也无法回答的。对么?因为我们医生是用显微镜,震动一下、扫瞄一下你,是回答不了这些问题,但最重要就是这些问题。你不知道从哪里来,就叫忘本,你至少也得知道你的祖先从哪里来。忘记、忘本,就一定忘恩。对不对?连人这些最基本的问题你也竟然不问?”

“我读医科之前是读动物学的,我的教授很多都是读进化论的。他们很诚实,很诚实。我中学的老师不是不诚实,他们将进化论当作事实来教,进化论并不是事实,只是一个理论(hypothesis)而已。所以那些教授很清楚,没有人知道物种在哪里来,没有人知道这世界是怎样来,没有人知道怎么这个世界如此有规律。只是相似。最重要的问题并不回答。”

“所以今天就是讲生命。永生神是甚么呢?他自有永有,你知道生命是从他而来,那一晚我已经讲过,他创造万有,他不单这样,他造人的时候,他吹一口气,他就成为一个有灵的活人。有神的形像,有神的美,有神的善,有神的爱,有永远的生命,因为神他本身就是永远到永远,圣经里面也说,生命是从他而来,这生命就是人的光。”

“本来圣经是不用弄得这么厚的。真是可惜,应该二章就可以了,对不对?那样读圣经就简单得多了,天天就在敬拜,读来读去都是在伊甸园。第三章。这个世界有幽暗,有魔鬼,有鬼的,有黑暗的。人就是因为自己眼目的喜悦、喜欢吃、喜欢眼睛明亮、喜欢辨别很多东西,就堕落,从此就死了。死?我们看圣经,他并没有死了,其实是死了。圣经有两种的死亡,一种当然是肉体的死亡,这件事我们读医科第一天,就告诉我们有这件事,第一年整年都是解剖一个死尸。那个信息就是:人是必死的,所以要救他。”

“圣经说,人犯罪之后,灵已死,死在罪恶过犯中。那个是甚么呢?你再看不见神,你跟神断绝了,你灵死了。你是跟神直接沟通的,神的爱在你身上,他的荣光在你身上,全部都在的,但离开了之后才需要讲今天的题目:重生。”

“关于重生,我一会儿就会讲那个故事。约翰福音很好看,在于它不是讲一些抽象的神学,它全部都是讲耶稣来到,成为人,跟不同类型的人对话,有知识份子,有一些妇人,有的病了,有的是高官。当时在以色列最高级的罗马官,他也跟他对话,所以约翰福音很好看。神成为人,他有血有肉,乐意跟人对话,在这些对话当中,就点出了很多做人的道理,其中一个就是重生。”

“‘重生’这个字很难翻译。它原文是有两个意思:第一个意思是‘从上头、从天而生’,第二个意思是‘再生一次’。英文的翻译很多时候是用两个的翻译:一个是‘born from above’,一个是‘born anew’。我们这本[和合本]圣经选择了‘重生’,也是对的。再生一次。重生。但是怎样再生一次呢?是从上头生的。所以重生是很要紧的,所以这个题目是很要紧的。如果你明白,就明白;不明白,就不明白。但你若明白,是神的恩典,你一生就不一样。圣经讲永生,是生命的质素,是生命的那种丰富,神是爱,所以你有永生,就有爱。你今天就可以享受永生,当然也直到永永远远。神将那个本来永远的生命所有神的素质再一次交回给我们,所以是很重要的,是关乎万人的。所以我们刚才说‘神爱世人’,是每一个人,神爱世上每一个,不分种族的,不分年龄,不分部族。所以是个非常重要的问题。”

“但是为甚么我还要加上‘宗教革新’呢?你知道当时耶稣成为犹太人,到自己的地方。自己的人。犹太人一直觉得自己的宗教是列国当中最伟大的,它周围的国家甚么神都拜...拜偶像,拜巴力。巴力其实很多个神并合而成的,有些是专管食物,有些是专管性行为,所以它的献祭很多时候是性交。甚么神都有,是按着自己想要的创造出来的。只有犹太人-‘我们的神,自有永有,他是启示的’,所以从一开始的时间,创世就哪里来,人最需要答的问题,在圣经里面这个神已经回答了。可惜人离开了,所以你看前面那几章,你愈看愈心痛。真的有挪亚,真的有个方舟,真的有洪水。全世界的地质学发现世界真的曾经被洪水淹没。到创世记十一章,人自以为了不起,兴建了巴别塔,神分散人类,改变他们的语言,于是列国就出现。”

“但神是不想咒诅人的,神从起头,因他是爱,他都想祝福人,所以他没有放弃。如果你生了一些孩子,每个孩子却总是气死你的,我想你也会很灰心,神也会灰心,结果他仍再拣选人。亚伯拉罕。‘我要叫你成为一个大国,使万国万族得到福气。’所以圣经真是很好看。你不看就真是笨了。当你看的时候,忽然间会眼睛明亮,你会明白很多东西-为甚么那些犹太人如此威风。你看看,所以神真的拣选了他们,那当然又是堕落的,人性就是这样:有好处,但都是堕落。我们看士师记,常常看见那些领袖一个不如一个,有权力就有腐化的。然后到大卫。大卫是最敬爱神的,也经常犯罪。”

“所以人类的历史,你看,真是一个义人也没有,但以色列人,他们很骄傲的,觉得‘我们的智慧,是全世界人都来求道的’-所罗门。‘我们兴建的殿,是所有其他宗教不能建筑得如此美丽的。’‘我们的摩西是伟大的,我们的道德是标准的、我们的律法是很高水平的。’所以他们漠视其他人,直到他们被神惩罚,因为他们陷在罪的网罗,直到最后公元七十年亡国,成为附庸国。”

“但神仍没有离开他们。为甚么讲这些历史?神不是忽然间做一些事,他其实从创世时已经爱这个世界的人,但是人总是令他伤心的。你别以为神没有感情,耶稣来到地上,他为人哭泣,天父也很伤心,经常差派先知去,叫他们归回,讲到最后也不肯听,神就干脆不派先知了。到玛拉基书这最后一卷之后,四百年,没有先知。”

“但中间却出现了今天我们的主角-法利赛人。我觉得我们基督徒对法利赛人都颇有偏见的,因为主耶稣说他们‘假冒为善’。告诉大家,这一群人本来是好人。他们看不到先知,人们都不看圣经,所以他们兴起,很严谨地抄圣经,研究圣经,讲解圣经,是一群很受尊重的人。当中还有一些非常高学术水准的人,称为文士。看啊,他们多么的工整,在山洞真的很严谨的逐句逐句来解经。所以,主耶稣基督来之前二百年,他们扮演着很重要的角色,非常重要。然后在耶稣基督的时代,严谨的有六千个,但有很多法利赛人都是从商的,加起来是当时以色列人口大约百分之五。但他们很有影响,他们讲道德、讲律法、讲敬拜,讲很多做人的规矩,所以很受尊重的。不过一直下去就愈做愈假,愈有权就愈假,愈有权就愈败坏。所以那个时候的法利赛人很有权,但主耶稣来,也很想跟他们对话。我们的神不只是想一些个别的人得救,对着这个曾经那么伟大的宗教-犹太教-忽然间变成这样,他就要革新。好了,现在就讲今天的故事。”

(三) 耶稣与尼哥底母谈重生 (约3:1-10)

“今天的故事很特别。法利赛人早就留意耶稣,因为他们一直都看着施洗约翰,他们看见人们一窝蜂地涌到约翰那里受洗,是真的。我也到过约翰河看,我看了以后很感动,似乎很荒凉-其实它离开城很远,所以当时的人要老远地来到约但河找他,并不简单,但他说:‘天国近了,你们要悔改。’所以忽然间,大大有一个革新的声音-‘天国到了’,然后到最后就更加震撼,他说:‘这个就是基督了,这个就是上帝的羔羊’。有很多人去,愈来愈多人听他。然后耶稣出来时,行了很多神迹,约翰记载,门徒看见他行了这么多神迹,但是没有写下去。”

“在这里的情况下,耶稣出来不久,在一个晚上,就有一个法利赛人,乃是个宗教领袖,后来我再查一查,他不单是个法利赛人,更是入了公会的,就是当时由祭司、法利赛人和文士联合而成的一个最高权力的宗教组织。我不想猜测为甚么他晚上才来找耶稣,但他肯定知道其他很多法利赛人说三道四,已经感到权力受威胁,但他仍然去,在没有人看见的时候静悄悄去。而且他一开始就问了一个重要的问题。他说得很好的,他说:‘你是来作师傅的,是从神那里来的,你行过的神迹,没有人能够做。’所以他来向他请教,这就揭开了今天的故事。”

“他知道所有的以色列人都等候神的国降临,正如今日仍然这样。以色列已于一九四八年复国,也在那里等待弥赛亚,因当时他们已决定耶稣不符合他们弥赛亚的定义。然后他就讲了一句惊天动地的说话,是与你有关的,你要坐稳。他说:‘若你要看到神的国’-当然是现在和永远-‘你必须重生。’但是你讲甚么啊?其实耶稣知道他是谁,他之后说,他是以色列人当中的师傅。他就给了他一个很高水平的回答:‘甚么叫重生?是从水和灵生。’”

“这不是耶稣作出来的,而那很有水准的法利赛会知道他是从哪里抄出[这句话]来的。在圣经里面,有些书卷我们称为启示书卷。启示录当然是,但以理书是,以西结书也是。那些称为启示书卷的是甚么呢?它们不仅是先知书。启示书卷是甚么呢?就是[启示]将来会发生的事[的书卷]。所以主耶稣基督来之前,旧约圣经的以赛亚书、但以理书、弥迦书、以西结书、诗篇,已经讲弥赛亚会来。而以西结书还提到这位救世主再来的时间是怎样的。”

“神对以西结说:‘我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。’当然这句话耶稣浓缩起来讲给他听。他说:‘人必须重生。我要再讲一次,是从水和灵生,否则不能神的国。’尼哥底母就以一个好像很低智的方式回答,但我就想为尼哥底母辩护,因为他很高水平,他不会问一些这么低智的东西。人们说:‘哗,尼哥底母如此不济的。’他说:‘那如何重生呢?难道钻进我母亲的腹中再生下来么?’我相信他不这个意思。他是在说:‘你怎样去改呢?再生一次?人很难改变的。你已经经过了这么多年,那根本是没有可能的。你怎可以再钻回去?’他其实是挑战,这是不可能的。”

“我很同情他,也很欣赏他。他冒着很大危险来找耶稣。耶稣也向他再解释:‘从上面生的,神会赐他灵,而且会赐他水。然后让他可以进天国。’接着他说:‘圣灵来,好像风一样,你不晓得它如何吹’,我想尼哥底母听了之后,也好像你们那样:‘你在说甚么呢?’我发觉在约翰福音,耶稣讲话完毕后,人们会说:‘你在讲话吗?”而且就算好像每个字都知道,加在一起就不太清楚了,而且包括他的门徒,也是一知半解的。”

“真的,人怎可以变呢?但为甚么不变呢?因你有固定的生活方式,里面有正有邪,有善有恶。这不是我讲的,是儒家说的。‘人之初性本善’,人有善性,然后荀子又说:‘人之初性本恶’。两样都有,我问你,你觉得自己有良善的,你举手。你觉得自己有恶的,你举手。你渐渐长大时自己知道的。我那天晚上告诉他们,我这样听话的,小学时也有偷过别人东西,我还多讲一点给你们听吧,我小学四年班,有同辈在街上挑衅我,我就打他,平时那样听话和善良,操行是甲级,结果被校长捉到,我做坏事都被人捉到的。...圣经说,你想做的做不到,不想做的你偏偏去做。所以你不用假装,问问你母亲就知道了,你结了婚,当然问你太太,那里可以躲藏呢?人性就是这样,是很真实的。”

“那怎么变呢?我讲两个真实的例子给你们听,你们就会明白。”

(四) 重生实例:蔡医生父母的奇妙信主经历

“我爸爸妈妈很爱我的。我爸爸十四岁行船,很勤力,读书不多,自学英文、打字。从洗碟开始,做到管事,我很欣赏他。到我考不进香港大学,他将积蓄的钱给我出去留学。我母亲也是很厉害的,她读书比我爸爸多,她本应该继续升学的,不过十七岁就爱上这个英俊的男孩子。我再看他们结婚的照片,我爸爸挺英俊,我母亲简真是美,她拍的照片好像明星的照片。她十七岁结婚,十八岁就在云南生了一位英俊的男孩,所以我的‘云’字不是指天上的云,而是云南。打完仗就回乡,我第一幅照片是最幸福的,我爷爷抱着我,我爸爸妈妈站在旁边,我在中间多么威风!应该故事就结束了:and they lived happily ever after。童话也是这样的,王子和公主结婚生了小王子,永远快快乐乐生活。但一直打仗,就来到香港。”

“来到香港时很穷,但我十分欣赏他们。而且他们计得很准,四年生一个:第二个是弟弟,第三个是妹妹,第四个是弟弟,每个都很出色的。所以我们一家真的好,直至信耶稣有了冲突。所以圣经说的对:很多时候,你家里的人成为了你的敌人。我信了耶稣,只是申请一件事可以免役:不用拜祖先点香,因为长子是负责要上香的。我跟妈妈说,我信了耶稣,可不可以不上香?她真是好人,我解释之后,她就交给弟弟上香。但我爸爸就不行了,他说:‘不可以,那谁上香给蔡氐历代宗亲?将来我离开了,谁给我上香?’就翻面了。不过,翻了面他还容忍我,所以我一直就信主。当然后来当我改行的时候,就不得了,几乎被逐出家门。他说:‘你是我们蔡家第一个读大学,第一个做医生的,现在却去干一些无谓的事。将来你的儿子读大学,不要来找我。’一直在那里教训我。没有办法,我在他面前不哭,躲起来里才哭。因为我很爱他,他又爱我。大家就活在两个世界里面。”

“我的妈妈好一点。不过很奇怪,我爸爸被我请去一次礼拜堂之后就不去,他说:‘你们教会的人常常围着我谈话的,我不喜欢和这么多人谈话的。’...我妈妈就去,我的布道会她也去,在布道会中会叫人举手的,我也走去问我妈妈:‘妈妈,我刚才是不是说得很好呢?你信不信主啊?’她时常都这么回答:‘我有分数(自己的想法)。’她很有想法的,因为她很聪明,你不能催迫她的。很希奇,告诉你发生甚么事。有一次我去澳门讲道,也有布道会、培灵会。我便邀请妈妈一同去,我太太那些一定去,所以她也跟着去,那次[布道会]也是那个样子,你是不敢动她的,我也不喜欢被人指斥的。谁不知,坐船回去途中,她对我说:‘元云,我信了耶稣。’我便问她是甚么一回事。你告诉你,这是圣灵。”

“澳门宣道堂,当年有一个姑婆,人人都认识的。当时我妈妈认识她时,她八十六岁,她工作是教书,十分喜乐,每次我们到澳门她也请我们吃饭,然后和我们倾谈,所以她知道我妈妈去她很开心,我经常陪着她。我问她:‘你八十六岁,为甚么这么健康的呢?你做甚么的呢?’‘我教书。’‘你教甚么?’‘教体育。’我真的佩服她。她原来是懂粤剧那些武功,很多香港做粤剧的都跟过她学的。她是很健康,很开心的。她看见我妈妈,就很喜欢她:‘啊,你真的好,不如作我妹妹吧。’我妈妈和她十分投契。她就讲自己的见证给她听,讲自己为甚么可以这么快乐,八十六岁,独居,但很喜乐,到处人人都爱他,充满喜乐。姑婆就带了她信主。”

“从水和灵生是甚么呢?每个人都像我妈妈那样‘有分数’,有自己一套,‘你不要动我’。圣灵来的时候就改变人,圣灵是神的灵,你信是甚么呢?你谦卑,你打开心,你看到了。忽然间神让她看到,原来信耶稣到这么年老都可以生命充满喜乐的,你不能解释。她决定了就没有人能摇动她,然后她说要洗礼,并指定要回到澳门洗...真的是有神的灵在。神的灵来到时改变人,你忽然间看见,灵是叫你的眼睛开,你立即看见神爱你,原来他可以改变你。”

“后来我家有很多吵闹...因我父亲很早退休,五十二岁。你太早退休,你太太有祸了...他留在家中很苦闷,每天斥骂人,我们弟弟妹妹比他斥骂得不少,我幸运,跑到加拿太读书...后来我回来时,我也忍无可忍,有一天他骂甚么呢?‘为甚么这杯水这么黄?’他骂我妈妈。我立即到水喉处看看,我说:‘爹爹,是水务局的问题。’我就告诉我妈妈:‘不如你来我家住两晚吧。’她真的来,带了四箱行李,从今之后不回去。所以我多了一重罪:窝藏阿妈。”

“后来我觉得我爸爸不会信主的,礼拜堂也不肯去,讲又不肯讲,心情好的时候和我们吃饭,不好的时候,约好都走了,有一段时间差不多想放弃...你猜发生甚么事?我做梦也想不到。他改变!怎样改变呢?我的妹妹就见证到。一九九三年,在红磡体育馆,我要讲布道会,就是讲主耶稣基督是家庭重补的福音。重生是甚么呢?你自己会改变,你家庭也会改变。十字架,叫你罪得赦免,然后你有生命,有永远的生命,然后你将这个生命带回家,家庭也要改变。当晚我被邀请讲,我讲,我说每个家都有难处,愈亲的就愈和艰难,因为你看到他的罪性,愈难相处,相见好,同住难。你全看见他是个怎样的人。所以在家里,若没有耶稣,没有神的爱-神就是爱嘛,他改变的时间,你就有神的生命,你才懂去爱,你才懂得去赦免,你才懂得去包容,你才懂得去忍耐。我一直的讲,讲耶稣怎样为我们死,为我们受苦,然后我就呼召,有何等多的人出来呢!我看到我的妹妹在前面,她的女儿在那里,她说女儿听完信主,我说:‘这么好!’,她跟着再说:‘爹爹正在走下来。’吓得我脸也发青,我对很多人说话也不怕,对着他说话-没有甚么话说。我真的害怕,因我不知道他怎样反应。”

“我看着他沿梯级走下来,我跳下去,我走近他,我战战兢兢说:‘爹爹,你是不是信耶稣?’他看着我,点点头,圣灵感动他:‘我信耶稣。’‘你信耶稣?要认罪的。我不是挑战你,因为信耶稣是甚么呢?让神洁净你嘛!不是来要甚么好处。’他立即答应。我说:‘你上台,我为你祈祷。’他就上台。我第一次拥抱着他,我很怕他,一万人的聚会。但不是那一刻而已,你信是甚么?这里说:信是接待耶稣。是你愿意接待神的灵,你愿意认罪,你愿意被神洁净,不是水,乃是血来洁净你。神的灵进来了,你会改变的,我忽然觉得我爸爸真的不同了,你无法解释,无法解释。对么?有神的灵,有永生,生命不同了。”

“我再去看他,我再回家看他,样子都变了。他叫我进房间和他倾谈。我说:‘爹爹,不用进房间那么严重吧?”以前进房间是有较大的罪,是严重很多的。他在里面一说话,就流泪,我没有看见过他哭,他哭着说:‘阿元,你每天来我都很内疚,因为我骂了你那么多次,你依然来。’我猜不到:‘爹爹,你知不知道,我很害怕你,我每次来都很害怕?’一个内疚的男人对着一个害怕的男人有甚么话说呢?...隔了一两年,我请我爸爸洗礼,他说:‘我愿意。’我请牧师来向他讲解,牧师觉得他真是认真信主,愿意为他洗礼,他当时年纪大,不能浸水,他亲自来到他住的地方,帮他洒礼。我当天很开心,坐着他旁,牧师拿起水,忽然我爸爸问我:‘元云,我可不可以洗?’我以为他要退却:‘你为甚么问可不可以洗?’‘我这么多罪。’我多么感动,我说:‘正因为多罪,就要洗啦。’要洒多点水呢!...牧师便很努力向他洒水,他整个头都弄湿了!很平安。”

“水。不是那些水,是洁净!洁净是甚么?旧约的水是代表新约的血,主耶稣他在十字架上:‘父啊,赦免他们!’‘若不流血,罪不得赦。’我们信的人有永生,不信的人会受审判。如果神不审判,这个是不是神?讲公义的...需要审的,然后要判罪。...每个人神面前,世人都犯了罪,死后有审判。但神免你审判,神赐予水来洁净你,用他自己儿子的血洗干净你,赐圣灵给你,是神的灵住在你里面,你不一样的,不能假装的...神就是爱,他改变你,所以人若不重生-重生的意思是甚么?就是使我们的灵活回来。罪是遮蔽眼睛的,我们说‘火遮眼’,你里面有罪,你有怒火,你有罪的火,是看不见的。而且那里说,你在黑暗不敢来就光,你做了一些事不想见光,你不敢来就光。圣经里面说,信是甚么呢?信是来接待他,你接待,你要真心,不能假装的,耶稣知道的。以后他说‘我不将自己交给人,因为我知道那个人的心是怎样的。’有的人信耶稣只是想来吃东西,你信耶稣-为何我向我爸爸也说‘要认罪’?你是要悔改的,你要承认自己是怎样,你不用装假的。”

“我真的很感恩,我爸爸信主时七十三岁,他以为那一年会死,因为我爷爷七十三岁死。谁不知没有死,还重生了,就是那一年信主。他活到八十七岁,我家人多么开心,最后他在医院,我请求护士带他到一间医生用的房间,我们全家四代,他最爱的那些孙室,每个围着他,牧师也在那里,和他说感恩的说话,为他祝福。多么的开心!永生!”

(五) 人的时候在神手中

“我告诉你为甚么我改行。我在隔邻的医院工作了五年(你可以查一下),平时看见他都不错的,当时播道医院逢星期五晚上都有一个福音聚会,不是讲健康,乃是讲永生。我平时叫他家人来听病情,人人都来。我叫人听永生没有人来。但很希奇,任何一个,一旦知道自己有cancer,有绝症,样子都改变了,忽然间改变了。我记得的,其中一个跪在床上,他说:‘蔡医生,求求你。我六十几岁,赚了很多钱,我没有享受过,多给我两年吧!’你想是我可以给的么?没有的,人是很渺小的,你还总是以为自己in control,所以圣经说得好:‘时候’。你总是以为自己控制自己的‘时候’,你的‘时候’是在神手中,他甚么时候,你不知道的。所以这里说:‘风随着自己的意思吹’,圣灵感动你,你知道,你知道的时间是甚么?圣灵让你看见,不是只看见自己的罪,你看见耶稣,他告诉你:‘从水和灵生’,有永生的,有的。所以我希望你今天真的谦卑在神的面前。”

(六) 神要更新个人,革新宗教

当然主耶稣基督不只是想尼哥底母改变,他很关心整群法利赛人,尼哥底母有改变。当公会决定要捉拿耶稣去审的时候,是尼哥底母站起来,他说:‘各位兄弟,我们的律法不准这样做的。我们的律法如果要拘捕一个人,要先听他讲甚么,然后才可以拘捕他。’那些法利赛人觉得:‘甚么事?你变了质。’但他究竟信得如何我不敢说,到耶稣死了,他和另外一个跟官说:‘我们想埋葬他。’尼哥底母就买了很多香料去膏。耶稣将生命的种子放在他那里,他有改变。而且到最后,一个很出色的法利赛人,扫罗,复活的主看到他:‘扫罗,扫罗,你为何逼迫我?’他知道,他接受神,接受圣灵,改变了成为保罗。保罗将整个犹太教很多方面改变了,他到会堂里教训,带领很多犹太人信主,很多外邦人信主。神来,不单叫我们个人生命更新;宗教,当时的宗教,正统的,亚伯拉罕的神,信摩西律法的,信那些洗的,等候弥赛亚的,样样都正宗,也是改革,因已变成一些很虚的东西,条文的东西。”

“所以五百年前,马丁路德看见当时的社会,当时教会也有难处,他就要改革。改革。我今天晚上只讲两件事。第一,为甚么当时人人都去礼拜堂却不读圣经?只是每个星期去听那些专职的人员、神职人员用拉丁文来讲,其他根本不知道他在讲甚么,自己也不看[圣经]。所以他要改革,你们都要回到神的话。没有神的话,没有神的灵,你教会里面很多聚会是不行的。第二件事他说:信徒皆祭司。圣经里面说:‘你们都是祭司。’‘都是祭司’。不要以为是了不起、穿着了圣袍的那些人,所有圣经里面的祭司其实是见证人,也将神介绍给人。主耶稣基督来,就是要叫我们成为全世界的见证人,预见将人带到神面前,也代表神,将神的福音传出去。你跟我都有份的。”

“今日香港教会,我很开心。为甚么呢?今次这个培灵会,单单几堂,已经有六万多人次看到,证明甚么?有那种苏醒在这里。我真的发觉,你不能只是单单去听道,对不对?你自己也要读圣经,对不对?你自己[单单]来听道行不行?你自己也要读的,你也要让神的话进入到你那里。你一定要更新。第二件事,我也查过,许多教会发现信徒去礼拜堂都是去坐坐,但星期一至星期六,完全是另外一个人,你不可以的。永远的生命、永生是甚么呢?永生是每一日你都活出神的生命,你每一日都亲近神,你每一日都读神的话,而且你在家中也是基督徒,你在职场也是基督徒,不是一个星期只是做两个小时的敬拜。你明天晚上来听我来讲,敬拜更新。敬拜不只是在礼拜堂的时间敬拜,所以都要更新。”

“所以我求神怜悯我们全香港的教会,神一定会差我们,一定会使用我们,香港这个时间很多幽暗,只有十字架的工作,让我们起来,都被神使用,不单是我们教会复兴、更新,教会要成为光,你也成为光,但愿我们这个培灵会,不只是祝福你,你将这些祝福带回去。可不可以?”

(七) 圣灵重生的邀请

“生命,不在乎你去了多少次礼拜堂,是你有没有水和灵,有没有经历耶稣的血的洁净,有没有经历圣灵进入你的生命。你知道的,你生命会改变。我今天的邀请你,如果你过去没有经历过这个重生,是谦卑认罪,接受神的洁净,接受基督的赦免,你也愿意打开你的心,认识圣灵。圣经说:‘凡相信他的、接待他的,就是信他名的人’-‘信他名’一定要知道他是谁,你认识他么?你请圣灵、神的灵进到你的心,好么?如果你愿意这么做,你站起来。”

 

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