讲道会

一．《哥林多后书》导言

有人谈保罗的作品  --《腓立比书》及《哥林多后书》-- 是最感情的，前者代表了保罗的笑，而后者则代表了他的泪。

在《林后》里，实有不少表达感情受伤的句子。就如《二2、4》，字里行间充满了忧愁、快乐的感情，交织着眼泪与爱。《十一5—7、11》都叫人感到他受尽委屈、被人践踏，另外，《十二15—18》则说出他牺牲地去爱人，却被误以为欲占人便宜。为何保罗生出如此激情呢？原来保罗亲手建立哥林多教会，后来有些“超等使徒”往那里去，他们本属犹太裔，信了耶稣或伪装信耶稣，拥有希腊文化修养，口才了得，博取哥林多信徒的信任，以为自己才是真正的领袖，以致保罗被人攻击，被自己所牧养的信徒背弃。“超等使徒”利用希腊的演讲术及包装的技俩，赢得信徒的欢喜，肆意批评保罗演出差劲，其貌不扬，又乏人推荐，保罗更被讥评为二流（次等）使徒而已。保罗为哥林多教会付上一切，现在沦落至如此下场，他心情如何呢？他又如何回应呢？

“¹夸口固然无益，却也是必要的。现在我要说说主的异象和启示。²我认识一个在基督里的人，他十四年前被提到第三层天上去。（是带着身体被提的呢？我不知道，是离开了身体呢？我也不知道，只有神知道。）³我认识这个人，（是带着身体被提，还是在身体以外被提，我都不知道，只有神知道。）⁴他被提到乐园里去，听见了难以言喻的话，那是人不可以说的。⁵为了这个人，我要夸口，但为了我自己，除了我的软弱以外，我没有可夸的。⁶即使我想夸口，也不算愚妄，因为我要说的是真话。但我闭口不提，免得有人把我看得太高，过于他在我身上所见所闻的。⁷又因为我所得的启示太大，恐怕会高抬自己，所以就有一根刺加在我的身上，就是撒但的差役来攻击我，免得我高抬自己。⁸为了这事，我曾经三次求主，使这根刺离开我。⁹他却对我说：‘我的恩典是够你用的，因为我的能力在人的软弱上显得完全。’所以，我更喜欢夸自己的软弱，好让基督的能力临到我的身上。¹⁰因此，我为基督的缘故，就以软弱、淩辱、艰难、迫害、困苦为喜乐，因为我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了。”《林后十二1—10》

“^二14感谢神，他常常在基督里，使我们这些作俘虏的，列在凯旋的队伍当中，又藉着我们在各地散播香气，就是使人认识基督。¹⁵因为无论在得救的人或灭亡的人中间，我们都是基督的馨香，是献给神的。¹⁶对于灭亡的人，这是死亡的气味叫人死；对于得救的人，这却是生命的香气使人活。这些事谁够资格作呢？¹⁷我们不像那许多的人，为了图利而谬讲神的道。相反地，我们讲话，是出于真诚，出于神，是在神面前、在基督里的。^三1难道我们又在自我推荐吗？难道我们像有些人，要拿荐信给你们，或向你们拿荐信吗？²你们就是我们的荐信，写在我们的心里，是众人所认识所诵读的，³显明你们自己是基督的书信，是藉着我们写成的，不是用墨，而是用永活神的灵写的；不是写在石版上，而是写在心版上。⁴我们在神面前，藉着基督才有这样的信心。⁵我们不敢以为自己有资格作甚么，我们所能够作的是出于神。^三6他使我们有资格作新约的仆役，这新约不是从仪文来的，而是从圣灵来的；因为仪文会使人死，而圣灵却使人活。”《林后二 14—三6》

在《林后》里，保罗面对着“超级使徒”的挑战及攻击，后者接受了希腊的训练，晓得表演、演说，他们批评保罗不善辞令，践踏保罗，获得哥林多教会信徒的拥戴。保罗如何面对这个问题，并取回信徒的心？保罗如何向人推荐自己，叫人留下深刻的印象呢？

“²¹说来惭愧，我们太软弱了。说句愚昧的话，如果有人在甚么事上是勇敢的，我也是勇敢的。²²他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也 是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。²³他们是基督的仆人吗？说句狂话，我更是。我受更多的劳苦，更多的坐监，受了过量的鞭打，常常有生命的危险。²⁴ 我被犹太人打过五次，每次四十下减去一下，²⁵被棍打过三次，被石头打过一次，三次遇着船坏，在深海里飘了一昼一夜；²⁶多次行远路，过着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险；²⁷劳碌辛苦，多次不得睡觉，又饥又渴，多次缺粮，赤身挨冷。 ²⁸除了这些外面的事，还有为各教会挂心的事，天天压在找的身上。²⁹有谁软弱，我不软弱呢？有谁陷在罪里，我不焦急呢？³⁰如果必须夸口，我就夸自己的弱点。³¹主耶稣的父神是应当永远受称颂的，他知道我没有说谎。³²在大马士革，亚里达王手下的总督把守着大马士革城，要拘捕我，³³我就被人放在一个大篮子里，从城墙的窗户缒下来，逃脱了他的手。”《林后十一21—33》

“³我们主耶稣基督的父神是应当称颂的。他是满有怜悯的父，赐各样安慰的神。⁴我们在一切患难中，神都安慰我们，使我们能用他所赐的安慰，去安慰那些在各样患难中的人。⁵我们既然多受基督所受的痛苦，就靠着基督多得安慰。⁶如果我们遭遇患难，那是要使你们得着安慰，得着拯救；如果我们得到安慰，也是要使你们得到安慰。这安慰使你们能够忍受我们所受那样的痛苦。⁷我们对你们的盼望是坚定的，因为知道你们既然一同受痛苦，也必照样同得安慰。⁸弟兄们，我们在亚西亚遭受的患难，我们很想让你们知道。那时我们受到了过于我们所能忍受的压力，甚至活下去的希望都没有了，⁹而且断定自己定必死的了；然而，这正是 要我们不倚靠自己，只倚靠那叫死人复活的神。¹⁰他救我们脱离了那极大的死亡，而且他还要救我们，我们希望他将来仍要救我们。”《林后一3—10》

“⁴我们在神面前，藉着基督才有这样的信心。⁵我们不敢以为自己有资格作甚么，我们所能够作的是出于神。⁶他使我们有资格作新约的仆役，这新约不是从仪文来的，而是从圣灵来的；因为仪文会使人死，而圣灵却使人活。⁷如果那以文字刻在石上使人死的律法的工作，尚且带有荣光，以致以色列人因着摩西脸上短暂的荣光，不能注视他的脸，⁸那出于圣灵的工作不是更有荣光吗？⁹如果那定人有罪的工作尚且有荣光，那使人称义的工作就更有荣光了！¹⁰那从前有荣光的， 现在因那超越的荣光，就算不得有荣光；¹¹如果那短暂的有荣光，那长存的就更有荣光了。”《林后三4—11》

今天我们藉保罗的书信来探讨事奉，焦点集中在耶稣基督的荣光上。保罗以“我们在神面前，藉着基督才有这样的信心。”《4》来总结事奉，每个事奉的人就如保罗所描述的，藉耶稣所设立，我们跟神享有崭新的关系，担当“新约的仆役”《6》。唯有藉着耶稣基督，才有信心；亦要出于神，才有资格去事奉神《4— 6》。

“⁶还有，少种的少收，多种的多收。⁷各人要照着心里所决定的捐输，不要为难，不必勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。⁸神能把各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，多作各样的善事。⁹如经上所说：‘他广施钱财，赒济穷人；他的仁义，存到永远。’¹⁰但那赐种子给撒种的，又赐食物给人吃的神，必定把种子加倍地供给你们，也必增添你们的义果。¹¹你们既然凡事富裕，就可以慷慨地捐输，使众人借着我们，对神生出感谢的心。¹²因为这供应的事，不仅补足了圣徒的缺乏，也使许多人对神感谢的心格外增多。¹³众圣徒因为你们承认和服从了基督的福音，并且慷慨地捐输给他们和众人，借着你们在这供应的事上所得的凭据，就把荣耀归给神。¹⁴因着神在你们身上的厚恩，他们就为你们祷告，切切地想念你们。¹⁵感谢神，他的恩赐难以形容。”《林后九6— 15》

“¹⁴原来基督的爱催逼着我们，因为我们断定一个人替众人死了，众人就都死了。¹⁵他替众人死了，为的是要使活着的人不再为自己活着，却为那替他们 死而复活的主而活。¹⁶所以，从今以后，我们不再按照人的看法认识人；虽然我们曾经按照人的看法认识基督，但现在不再这样了。¹⁷如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！¹⁸这一切都是出于神，他藉着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职分赐给我们，  ¹⁹就是神在基督里使世人与他自己和好．不再追究他们的过犯，并且把和好的道理托付了我们。²⁰因此，我们就是基督的使者，神藉着我们劝告世人。我们代替基督请求你们：跟神和好吧！²¹神使那无罪的替我们成为有罪的，使我们在他里面成为神的义。”《林后五14—21》

“¹我们知道，如果我们在地上的帐棚拆毁了，我们必得着从神而来的居所。那不是人手所造的，而是天上永存的房屋。²我们现今在这帐棚里面叹息，渴望迁到那天上的住处，好像换上新的衣服；³如果穿上了，就不会赤身出现了。⁴我们这些在帐棚里面的人，劳苦叹息，是由于不愿意脱去这个，却愿意穿上那个，使这必死的被生命吞灭。⁵那在我们身上完成了工作，使我们达成这目标的，就是神。他已经把圣灵赐给我们作凭据。⁶我们既然一向都是坦然无惧的，又知道住在身内就是与主分开⁷（因为我们行事是凭着信心，不是凭着眼见）。⁸现在还是坦然无惧，宁愿与身体分开，与主同住。⁹因此。我们立定志向，无论住在身内或是与身体分开，都要讨主的喜悦。¹⁰因为我们众人都必须在基督的审判台前显露出来，使各人按着本身所行的，或善或恶，受到报应。”《林后五1—10》