目 录

第六讲

叶伯南牧师

读经:“至于脸的形像,前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。”(结一10)

“宝座前好像一个玻璃海如同水晶,宝座中,和宝座周围有四个活物,前后身体都满了眼睛。第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀,偏体内外都满了眼睛,他们昼夜不住的说,圣哉圣哉圣哉,主神,是昔在今在以后永在的全能者。每逢四活物将荣耀,尊贵,感谢,归给那坐在宝座上,活到永永远远的时候。”(启四6-9)

“说了这话以后,约有八天,耶稣带着彼得,约翰,雅各,上山去祷告。正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光。”(路九28-29)

今天我所讲的好像是基本问题。何谓永生?似乎是回头讲,其实不是回头讲。可见永生何等大,永生高过我们所想像的,怎样胜过罪恶,怎样胜过撒但,怎样在心灵深处得安息,都是永生。以弗所书说到永生的生命,是超然的生命。

启示录四章,所说到的四个活物,在中文及英文本圣经很难译出原文之意,因原文之意是“多数形体内有了生命。”多数的形体,四个活物,都有不同的形体,但只是一个生命,四个活物同是一个生活。他们形状不同,却是一个生命;生命虽一,但有不同的形状。在不同的形体中活出来,这就是永生。若要在圣经内找出一个字能包括全本圣经的意思,这字太宝贵了。但不能找出这样的一个字。在圣经中,由创世记到启示录可以找到一件东西,这件东西就是生命。生命是圣经整个题目,今天我要根据以西结书来看活物的几个形体。

第一个形体像人,人是什么?人是神的心意,神的心意是人。神创造了许多动物,许多生命,但人是神心目中的荣耀,因人是照着神的形像造的,亚当是照神的形像样式而造。第一个亚当是照第二个亚当的形像而造。神造这个奇妙伟大的宇宙,但神的心目中只有人。在人里面充满了超然的生命,这生命能胜过罪恶,胜过撒但。亚当在伊甸园里是受造的生命。神说,如果吃了生命树上的果子就永远活着。所以人是神的心意。

神造人的目的是为了什么?路加福音记载,主耶稣带了三个门徒上山,耶稣在他们面前,变了形像,他们看见耶稣的荣光。所以神造人的目的,是要人变成神的荣光。各位,信不信呢?请看“我们众人既然敝着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里反照,就变成了主的形状。荣上加荣,如同从主的灵变成的。”(林后三18)变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的,我们要天天像主。保罗说:我们的内心一天新似一天。保罗又说:要模成他儿子的模样,怎样模成?如将物件放在模型里,用力压成模样。神在我们身上要我们变成他儿子的模样。

我们常常有许多问题,比如我们常常发问,为何这许多痛苦,疾病,忧虑,和家庭的特别事。各位,这是神的工具,圣灵的工具。神要将我们模成他儿子的模样,叫我们有儿子的生命。这是超然的生命,是充满的生命。神唯一的目的,要在我们的身上像神。

第一个活物像人:人是神心目中的目标,是要在宇宙中的人完全像神。我有十几年的经历,有许多追求,属灵的追求,圣经的追求,知识的追求,灵性长进的追求,圣灵恩赐的追求等等,以为这样是为神作一点事。其实这都不是神的目的。神的目的是要我们像他每个人都要像他,神的心就满足。

第二个形状像狮子:狮子是什么,箴言说狮子是直行的,不回头。狮子是有权柄的,主耶稣是属犹大支派的,是狮子支派的,是作王的支派。马太福音告诉我们,耶稣是狮子,信徒是狮子的生命,狮子的生命满有权柄,死亡不能来侵害。有时魔鬼一工作,死亡就在我们的心中发动,有一小点意思,能叫人死亡,令人生活不自由,不快乐,什么都没有了,里面没有光,没有了圣灵,里面的形状下沉。但有永生在我们里面,那超然的生命,能把死亡吞灭了。比方,我饮水,水变成了营养,轮入血管,帮助心脏,营养身体。圣经说,死被吞灭了。什么是死?一切的重担,忧虑,不能解决的事情,下沉,不自由等等都是死。死一来,没有自由,一切也都完了。祷告不能,读经不能,问题又来了。但我们里面的永生,不单叫我们得生,且是超然的生命,能把一切的重担,忧愁,死亡等,完全吞灭,成为生命,魔鬼将死亡放在我们心中,但神却用刚强,刚强了我们。

“我们晓得万事都互相效力叫爱神的人得益处……”(罗八28)“益处”应译作“良善”。谁是良善,只有神是良善。换句话说:“叫爱神的人得良善。”要爱神,才得称为良善。在愈痛苦中愈爱主的人,就得丰满的神所充满,这就是永生。

狮子的生命,这生命在我们里面比世界更大。我们虽然没有权柄,魔鬼来碰我们,我们就跌倒,一分钟的变化不知有多少,什或被魔鬼俘虏。我们里面本来没有权柄,权柄乃从永生的生命而来。基督的国度是生命,阴间不能夺去。我们里面的生命,是有权柄的,要认清楚这权柄,是生命的权柄,生命是权柄的根源。

比方有一人家,在屋旁墙边,生长了一棵小树。父亲叫儿子立刻砍掉它,但儿子没有砍掉它,过了几天,小树渐渐长大。父亲见了又叫儿子立刻砍掉,可是儿子没有照着去做。过了几天,几个礼拜过去了。忽然有一晚,这房子倒下来。把父子都压死了。第二天行人来研究原因,才知道是小树把房子弄塌的。这是生命的权柄,生命是权柄,故此权柄是会长大的。生命愈长大,愈有权柄,魔鬼也不能碰倒我们。许多信徒有问题不能解决,但愈解决就愈有问题。生命在我们里面,是狮子的生命,有权柄的生命,阴间的权势不能胜过它。

第三个形状像牛:这是马可福音告诉我们的。我们的生命也是牛的生命。马可福音记载主耶稣的工作非常忙碌。马可福音有不少“立刻”的字,主的工作常是立刻的,做完这件工作,立刻做那件工作。各位,耶稣的工作是有生命的,主用生命供应人。他使人复活,有疾病的得医治,这是生命的供给,不是头脑知识的供给,要给人以生命,神的话就是生命,神的话一入我们里面就成了生命。

摩西,保罗都是很有学问的人,但他们未出来工作之先,神要试验他们。摩西在旷野四十年,保罗在亚拉伯旷野也有三年,他们在旷野受神亲自造就。神不要人用头脑知识去供应人,而要用生命供给人。教会算不得什么!一切的方法,组织,人事等等都算不得什么,乃在乎有生命的供给。神要叫以西结成为他的兆头,成为他的信息,不是对以西结说,我告诉你,你就去传。神要以西结成为他信息的本身,是由神的鞭打,磨炼,教训出来的。神就将这人放在以色列人中,这人变成了以色列人的生命。

神使我们模成他儿子的模样供给人。今天我们不是传一个空洞的基督,乃是传在神里面的基督。在亚当的时代没有圣经,但宇宙就是圣经。他们从宇宙中就可以认识神。圣经不是认识神的唯一方法。如保罗说:神的儿子启示在我们心里。神将他儿子光照我们。保罗到年老仍要追求认识基督,他看万事如粪土,要得着基督。

第四个形状像飞鹰:乃约翰福音所讲,这是属天上的事,属三层天上的事。“就是照他基督身上,所运行在大能大力,使他从死里复活,叫他在天上,坐在自己的右边。远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但在今世,连来世的人都超过了。”(弗一20-21)“他又叫我们与基督一同复活,一同坐在天上。”(弗二6)与基督生活,如果不认识这点,就落在难处,落在黑暗中。有一次,我与一老姊妹交通。我将我的困难告诉她,问她有何解决之法。她只说很明白我的问题,但没有说出如何解决。我禁不住问她是否对这问题没有经验,可是她仍然说很明白这问题,不说解决的办法。她这样是把我带到天上去。我与她交通,我看见她的生命,是超然的生命,有大能大力的生命,是天上的生命。魔鬼虽然在空中,但它不能摸得到,因我们仍然超过他。

这生命是超然的生命。今天我是讲永生。永生是什么?是人的生命。永生是什么?是狮子的生命;永生是什么?是牛的生命;永生的什么?是飞鹰的生命。

我们的生命在神处。歌罗西书说过,我不再讲。比如飞机飞在云上,云下雨不受影响,云把太阳遮盖,飞机也不受影响。因飞机是在云之上。魔鬼将重担,困难,忧愁,痛苦,放在我们的肩头上,我们不受影响,因为牛们的生命是超然的生命。如X光透过人的身体。我的生命,也是透过重担,困难,忧愁,痛苦等。不错,有痛苦来,痛苦虽在,但我不感觉,因我有超然的生命。问题虽在,但我不感觉,因我的生命是超然的生命。我们天天死了,我们的生命已经与基督一同藏在神里面。各位,今天我们虽然生活在地上,生命却是属天的,是活在天上,活在神的地方,不是在地上。圣灵一光照就知道你不是属地上的。所有一切的问题,乃叫你们看见,你们的生命是在天上,请低头祈祷。

版权声明

大会现场速记只供信徒温习用,全文未经讲者过目,版权属港九培灵硏经会。