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雅各書講解總題:信心如何顯明

劉福群牧師

一、試煉如何顯明信心

請你們多為我祈禱求主助我這壹週專講雅各書。本書的總題為信心如何顯明,這「顯明」二字是多數的,不是單數的,在這書上顯明的有七件事,今天我提出第一件──試煉──,在試煉的時候顯明我們是否有信心,我想到中國之內地,有兄姊告訴我,他們有許多的訓練,這話說得不錯,我們基督徒常忽略了訓練的意思,這雅各書就是給我們的見證,叫我們知道信心的真假,因為信心與生活實在有很大的關係。

許多人以為保羅書信與雅各書互相衝突,其實是互相關連的。一聖經家說,新約一切的書信,沒有比雅各書更有信心,所以我們選這本書,此書特別論及行為,叫我們查考自己是否有信心,我也要藉此書考查我們的信心。求主的靈今天感動我們!

本書著作時間有些問題,有人說,雅各因為不滿保羅所講的信心太多,所以論及行為,此書寫在主後四十五年至五十年之間,地點在耶穌撒冷,作者雅各,究竟是誰?多數神學家說這不是使徒之雅各,乃是主耶穌的家中之雅各,他生平起初反對主,但見主從死裏復活之後,於是才相信了主。(參看林前十五章第七節),他後來成為耶路撒冷之會督,當保羅與巴拿巴被派往別處傳道之前,曾先到其處。

在五旬節之後,聖靈降於使徒身上,主命令他們往普天下廣傳福音,然而那些沒有地位,沒有學問,沒有天才的兄姊,傳福音是不易的,但在人不能在神凡事都能,神使他們滿有能力,勝任此工作,在耶路撒冷,猶太全地,和撒瑪利亞,傳揚主的福音,雅各身為耶路撒冷之會督,責任比較重一點,他知道他們到別處去,先要有得救之信心,乃是蒙拯救之信心,雅各知道他們若沒有此信心便會失敗,我們要為實在的信徒,要作忠心到底的信徒,故雅各覺得他自己有此重大的責任,感謝主,他為此而著急,他要同胞得到實在的信心經驗。

有人覺得雅各書沒有總題,其教訓亦不聯絡,第一節與第三節也不同意思的。但其與舊約箴言的教訓一樣,又有人說此書與主在登山寶訓內之意思相同,(參看馬太五章十至十二節。雅各一章及二章,有人說與彼得前書相同,那麼歷史之傳說,在主後六十二年,教會正受迫逼之時,猶太之祭司長與兵丁,送雅各於殿頂,相傳他那時被丟下去,他死前求主赦免他們的罪。

請看雅各書二章十九節,「你信上帝只有一位,你信的不錯,魔鬼也信,卻是戰驚」,他們信上帝,不得救嗎?我們要有得救的信心,不單信他為救主,還要有得救的信心。

信心是什麼呢?(參來十一章十一節),信心是個人之態度,是人對神應有的態度,是否接納主為真神?接納其為我之救主直至永遠?與其言行配合,我現在相信,悔改了,態度改變了,向主說:「我今接納你為真神,我的行為,生活,今後照你之教訓而行」。那麼神的靈必接納我們。除主之力以外,沒有人能用自己的辦法得救,正如沒有人能勝過地心吸力一樣,試想,誰能把自己提起來高地一寸呢?不能。我們清楚之後,存誠實的心,有清楚的態度,以後便成為誠實的信徒,他必給我們信心的證據,我們便為得救的人了。

香港之教會亦需要一確實之得救經驗,我是一個得救的人,願與你們和好,不論是任何教會,我們都是兄弟姊妹,沒有妒忌之心,且有忍耐之心和愛心,在言行上榮耀主。

回過來我們先討論今天的第一講──如何顯明信心。這可分三點(一)試煉時要以為大喜樂。(二)試煉時要常與主心交。(三)試煉時要更深的愛主。

試煉是從神而來,每一個人也會遇到試煉的,不論在何方面,有時一日數次,各人都需要有試煉,試煉對我們是有益的。參看約翰十六章三十三節:「……在世上有苦難……」,患難是一定會臨及你的,你們若沒有試煉,便不能證明你們是否有信心。試探是從魔鬼而來,試煉是從神而來,你今天知你得救的信心否?

請注意第一章第二節:「……你們落在百般試煉中……」,的「落」字,及「都要以為大喜樂」的「以為」二字。「落」字在原文上為不預備之試煉,不是預備的,乃出人意外的試煉,那時真糟糕了,有時我們遇到試煉忽然來到,脾氣便不行了,說人長短?談人是非,有時傳道牧師也會這樣失敗哩!忽然遇到的試煉,尚是忽然「落」在的時候!

多年前,我學聖經原文,教授解釋試煉,說誰喜歡痛苦如飲苦杯呢?所以,聖經說都要以為,神可變酸為甜,你要在苦難中以為喜樂,你能嗎?在試煉中,要憑主的恩典以為喜樂。

日軍侵入廣西的時候,我們聖經學院遷往廣西的西部,到南寧的時候,給日機打死了數人,一姊妹腹部中彈,睡在地上,我馬上為他祈求,但她靈魂已離去了,我祈禱說,主啊!為什麼使我們有此試煉呢?過了五年,我回國的時候,與劉太太搭船到桂林,有一青年到我處說,你認識我嗎?他說:「前五年我和你們一同逃難,現在又一同搭船,我看見你們這一群如此之聯絡,所以我信主,我現在是一個得救的人了……」,我才明白,為什麼神許可我們經過試煉?乃是因為有人未得救,叫我們使他認識主。

(二)試煉時要常與主心交。

在試煉的時候,雖然以為喜樂,但我沒有能力得勝,乃求主與我來往,我不肯離開主,我若失敗,我要主把我扶起,使我得你之力,求你把天上的門打開,給我進入你的安息。

在中國教會受試煉的時候,教會之領袖到政府之前可以獲准,我心中有聲音說:「你是榮耀誰呢」?我受感動以後,到政府之前,他問我要什麼,我說我對不起你,我沒有在你的面前作見證,我和你說靈魂的真理,後來我送一本聖經及詩給他,我快樂極了。

在試煉時,你不知得著什麼,但我們的目的,為與神心交,求主幫助我們各位。

(三)試煉時要更深的愛主。試煉的時候,不要以為神正在傷害我們,我記得一次我母親帶我往參加祈禱會回來,我父親不許入屋,於是我母親大發脾氣,後來神給他九年的試煉,使他愛主更深,許多人勸她離婚,不受丈夫迫逼,她說:「求主赦免他,因為他不知所作的是什麼」!

請看雅各一章十二節:「忍受試煉的人是有福的,因為他經過試煉以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的」,而我們失敗的地方在第十三節;十五節告訴我們,「私慾既懷了胎,就生出罪來,罪既長成,就生出死」,這個危險非教會的不是,乃在本人心中所發出之情慾,情慾好比漢奸,不提防便會失敗,魔鬼常以各種的誘惑,試探我們牠喜歡你的心發出罪來,但主的血有能力,我們在主手中,求主洗滌。無論何人,免不了試煉,在我心中,有喜樂,有愛主我心,常與主心交,有此三事,那麼,你便會得到奇妙的得勝。

從前有一人命僕往買一玉石,僕人便遵照去買了一粒,後來再仔細一看發現有一裂痕,他十分難過,但有一師傅說:「拿來給我看」,於是將玉石的瑕疵雕成一朵美麗的花,此花與該裂痕聯絡起來,十分完美,他拿給主人,主人十分快樂。

我們的瑕疵很大,而且很多,但我們若在主的面前等待,那麼我們可以得勝,有主之喜樂,主與我們心交,主為我們工作,我們不可離開試煉,在主之前等待,求主助我們,叫我們得勝。

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