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七、有功效的祈禱

劉福群牧師

我們看了雅各書,見雅各為如何人?他的話說出來十分嚴重,責備我們也嚴重,雅各為人善於辦事,有智慧的恩賜,在雅各末章裏,說到祈求,他也許曾經生活之困難,只有向主祈求,才使他安慰,除了祈禱以外無法可以應付這惡劣的世界。

今天,神應許你的祈求沒有?祈禱是什麼?不必跪下,更不需點燭,也不一定在教堂,無一定的規則與方法。亞當之祈禱,是在花園裏與神同行,後來,猶太人築了聖殿,人不一定到教堂祈禱;無論何時何地,都可以有祈禱的機會。

我們對神講話,所用的口音聲調,也不用改變,因祂為我們之友,兄姊們!有等人的祈禱,是有特別恩賜的,普通之祈禱,不論何時何地,都可以與神談話,祈禱有兩個總目,(1)為最高尚崇拜之祈禱。(2)為生活上之需要,及一切問題,日日祈求。今天談的為第二項,是關於我們的一切的。

雅各五章十三至十四節,這是我們的需要,我們有苦難,受試煉,艱難,疾病,及需要迫著我們祈求。

出於信心的祈禱是有效的,如何為有信心的禱告呢?我提出三個意思,若能遵照而行便妥,(1)參看約翰一書一章九節,要認罪。(2)要合乎神的旨意。(3)要站在神的言語上。在第十五節的救字,其中有神恩典之力,十三節說,有苦難時的祈求,神必救你。

說老實一點,有很多人有地位,有金錢,以外表看人,不信神的話。是不得好的,在鄉間有老誠人,有一種信心,我十分羨慕他們,有時神的話在其身上。

祈禱沒有效,是因為不信,神學家說,「神今日能醫治人,並非迷信的事」,主能治你一切的病,有時,神叫人倚靠他,信他的話,於是榮耀在你身上,叫我們有信心的智慧,我的靈魂若不潔淨,應求神醫治我。

在香港九龍有許多醫院護士等,但在鄉中沒有,怎麼好?但出於信心之祈求,神即來醫治,因祈求的緣故,及信的緣故,神即來也,在你絕望的環境時,神施行神蹟,使你平安,保守你,醫治你,這是出於信心禱告的意思。

我有一次在美國,差會派我到一處地方,我途經波士頓,叫我到某人家中祈禱,那時我尚青年,心裏有點怯,到了那裏,有一青年人肚子脹了,情形十分危險,醫生束手無策,叫他回家,他見了雅各書五章,便叫了我來,憑著五章十五節為他祈求,我見了很怕,他問我,你信這聖經否?我說:我信。乃為他祈求,但我仍是覺得很難,我說:主呀求你給我信心,他的妻子來了,也很苦。半年後,我在教堂門口迎接信徒,忽來一青年和我握手,就是那脹肚之青年,因為那天的祈求,神便醫治了他,這使我得一個很好的見證。

很多鄉下人很老實,請我為他們的牲口祈禱,告訴你們,他們真有信心,他們自己亦會祈求,也能為別人祈求。

反對教會的人,見了 神的榮耀便相信,才覺得神有效,乃接受主,這青年因信主之故,便勸人信主,神確能救你。總要盡你的本份去祈求,神不會丟棄你,因愛你便答允你的祈求。

我們沒有什麼方法叫人相信主,尤其是香港人,著實太驕傲了,要知道我們在主的面前是赤身露體的。在這裏,眾人互相紛爭,各位兄姊,你們有彼此認罪代求嗎?承認自己的過失,軟弱,失敗,我們若得罪神,應在神的面前認錯,那麼,教會必大復興也,請看十六節,彼此認罪互相代求,便得神的醫治。

拉撒路死了,不是在路旁,必先要挪開了石頭,才能出來。前幾天有一位朋友病,他是住在香港半山,有一位醫生是信主的,在他的樓上為他祈求,起來的時候,他說:神已經答應了,不久,他果然痊愈了。

十六節說:「義人禱告所發的力量,是大有功效的」。什麼是義人?林前一章卅節即告訴我們在基督裏的就是義人主在我們心中,我們認罪,便在主內成為義人了。

十七節說有以利亞作我們的榜樣,請注意是「同樣的性情」,他也會走錯路,同你一樣,但他會有功效的祈禱。

什麼是懇切的祈禱呢?即是負責的祈禱,他曾祈求,因此,三年半天不下雨,他並不馬虎求,乃是懇切的祈求。

我來中國,祂跟隨著我,祂天天為我祈求,三年半不下雨,神有辦法維持以利亞,在寡婦的家中,列王上十七章十九節說孩子死了,以利亞因著祈禱,叫小孩復活。生命在主,能力在主,我是無用之人,求主給我信心為主負責。

以利亞雖如我一樣的人,但他始終得勝,假使我不祈求,我更壞得不堪,更不完全。你失敗嗎?先為你自己祈求,在主前才可以為人祈禱,先要謙卑自己,使榮耀主,我們應作有功效的祈禱,在主前作個負責任的人。

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