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二、人的失敗

劉福群牧師

我覺得一九五○年重要之年,求主助我們靠神,以知道神的旨意為何?

今天論到伯沙撒王預表人之失敗,求神幫助我們。此題目在但以理五章中,請看第一節,「伯沙撒王為他的一千大臣,設擺盛筵,與這一千人對面飲酒」。現在我們討論他是怎樣的一個人。是不接受聖經的人,這一群人,就是不接受但以理的人,說伯沙撒王是假的,歷史上不提及他,一千多年前,一些不接受伯沙撒王,二百五十年前,有一非利士歷史,記載巴比倫之歷史從尼布甲尼撒起,他們從不說伯沙撒王之名,許多人不接近但以理,因他說伯沙撒是假的,感謝神的恩典,一百多年前,考古家到巴比倫,在其中掘地,發現石牌上有歷史之事,有巴比倫王之名字,有伯沙撒王之名,這考古家名RobinSon此可作一比喻,經二千多年,一部分人不愛聖經,但是真有一個伯沙撒王,此可證明聖經上說的也是真的。今天所研究的乃是事實。

伯沙撒是尼布甲尼撒之孫,尼布甲尼撒是他的祖父,在五章第二節的小字說得明白點。十一節中更可明白些,於十六節更清楚,叫但以理列第三,因他的父為第一,伯沙撒為第二,但以理作第三,尼布甲尼撒王,在聖經說是金頭,伯沙撒是一個失敗者,有一事很奇怪,世界歷史與教會歷史有關,神所審判猶太人,七十年被擄掠,後來平安回家,現在神的審判來了,很奇怪,各位兄姊,不要忘記,神的旨意在你身上成全,我記得少時,父親死了,母親便成寡婦,生活僅可糊口,但如有神的手在身上,我到母親面前,母親如何打算,我到學校讀書,也沒有法子了,母親和我一同跪下祈禱,母親說,主阿,我看我的兒子,我沒有辦法,求神幫助他」。

猶太人經過七十年巴比倫的生活之感化,他們變了,說巴比倫的言語,談巴比倫的書,在其生活之下,但神不忘記他們。你不要愛世界,愛世界是很危險的,聖經上有一事是我很喜歡看的,詩73二至三節,「我見惡人和狂傲人享平安,就心懷不平」,是嗎?你沒有什麼嗎?忽然生嫉忌之心,這是不應的,請看十七節「等我進了神的聖所,思念他們的結局」。

今天試看伯沙撒王之行動,他的行為,是反抗神同一之行為,其結果也是一樣的。

他錯在「不理」,有什麼意思?巴比倫是驕傲,自高自大,以為自己有權,伯沙撒之父在外抗敵,其子在宮中,但伯沙撒不理,他大排筵席,國家之黑暗,危險,他不理,各位亦如此?多在此不理世界之事,香港之危險也不理,從前日人打香港時,香港也是一樣,未打之前,有許多教友有謠言,但大言香港沒有危險,大飲大食,貪愛世界,不理神與教會之誡命,不認識自己危險,聖經說!你們要明白,要認識父之誡命,各位兄姊,你們有接待神否?愛名否?愛地位否?愛自己否?這一口氣,明天或許不在,為何不理神的誡命呢?

可憐的伯沙撒,在危險中不認識自己,人類是無法了,人之今日,一切要敗壞與過去。只有神不改變,你們明白嗎?你知道世界危險嗎?你的神奇妙的愛在你身上,你為何不接受呢?雖然你的頭是金的,但仍是失敗。可憐的世人,只會看自己榮耀,不會看自己的需要,不怕公開犯罪,什麼也不怕,起初覺不好,覺羞愧,後來面皮厚了,什麼都不怕。

有一天,我吃了幾枝香煙,母親,「你很像吃了煙」,我說:「有一個朋友與我同行,他吃煙將口氣噴在我身上,實在不是我吃」。我的面皮很厚不怕母親。

罪是來得慢慢的,十分危險,伯沙撒不是初犯罪的人,是公開的犯罪,大概有大節期,以致開筵席,他的面皮厚得很,我們不想在外丟臉,但犯罪時便公開地犯罪,外國人喜歡飲酒,常有醉兵,中國兵很少醉酒,一次內地城中,我晚上行街,有一穿長衣的人,見我便欲行兇,我明白他是飲酒之故。伯沙撒表示人之失敗,慢慢公開地犯罪,相信神在寶座上,看看今天與昨天,人之思想怎樣墮落,怎樣犯罪,他們不祈禱,不怕人,各位!主如何審判我們,神只有忍耐我們。

有一次,我在羅馬城,有一個人帶我到一處地方,那裏有一條溝,是以前羅馬人在此嘔吐的,他們很愛錢,吃完吃飽後,在這溝便嘔吐,後以香水洗身,再到各處去吃,吃了又吐。各位!現在香港也是一樣,是快樂之地,今天到什麼地方去,明天又到什麼地方去,就是這樣的過日子,到了時候,神的審判來了,或許是今天晚上。你的生命寶貝?各位!他們公開的犯罪,不理一切,不但伯沙撒這樣,以色列人也是一樣,這樣,神把以色列人交給巴比倫的手,神也會這樣待我們。公開犯罪,不理神的言語,心中冷淡起來,信徒如是,對於聖物不存恭敬之心,不存恭敬的意念,因受世界罪惡吸引我們。我們的身上有世界的氣味?或有神的氣味?如你與世來往,如我吃煙一樣,你聽道是徒然的,主說,我們要效法小孩子的謙卑。

我們飲酒時,與朋友玩時,不知不覺想起尼布甲尼撒在耶路撒冷的氣味,於是他把祖父的寶庫中的聖器飲酒,為什麼他這樣做,為何他污了神的物?因為一步一步地犯罪,後至公開了,再領人犯罪,對神的物不存畏懼之心,耶路撒冷與他無甚關係。

有一次,我與一剛信主的到一廟堂,他把一個菩薩的頭打下來,我即安放好那頭,我對他說,我們不能傷害牠,因我們有信仰的自由。我到參視羅馬的聖保羅堂,當時有一朋友與我同行,那朋友忽然伸手在聖水池,將天主的聖水灑在我身上,我很難過。

今天我們看這世界,有人反對教會,提到聖潔,他不要,失了道德的標準,世界是危險的,我們當保存聖潔,保存神的物。

請看第四節,他們讚美木石所造的神,不怕褻瀆了真神,在新約最大的罪,就是褻瀆神的罪。

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