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雅歌書 第四講

楊紹唐牧師

主的吸引

「願你吸引我,我們就快跑跟隨你」。主聽禱告而吸引人一步一步向前走。讀第三章就看見信主的人他的靈程站在甚麼地步。「我夜間躺臥在床上,尋找我心所愛的,卻尋不見,我起來遊行城市中尋找他卻尋不見……」。弟兄姊妹,你有這經驗嗎?有時覺得主同在,有時覺得不在。有時覺得快樂,有時覺得不快樂,有時靈性很好,有時很不好,快樂失去,主不同在,常過尋主失主的生活。

有些人根本不在乎主同在與不同在。若問你心有主同在嗎?他說:「我不知道,我也不管,只知有衣有食有平安就好了」。平常的人,身體生病,環境不好,平安就失去。但是信主的人環境好與不好心裏還是平安。主說:「我所賜給你的平安不是人所能奪去的」。人能把你的錢財物質奪去,但不能把你的平安奪去,魔鬼也不能奪去你心裏的平安。因為那平安是在心裏,雖然病痛在身上,雖然有大事叫我著急,但是主在我身旁叫我不用懼怕,所以心很平安。然而這經驗是否時有時無?幾個月一次?但是不要害怕,主知道你,主看顧你,你不覺得祂同在,祂還是與你同在。第六章說那尋主的人到了信心的路上,不過那有時覺得主同在,有時覺得主不同在的光景,我想各位都經歷過這個地步。

為甚麼有那不安的光景呢?一切麻煩是由於罪。聖靈在人心引導人往前走,先令人認識罪之可怕。求主加我們力量,叫我們不要犯罪,不要胡思亂想。怕犯罪甚於怕失錢。心裏污穢魔鬼喜悅而神心難愛。還有,最可怕是肉體,即是眼目的情慾,肉體的情慾,和今生的驕傲,這是罪根。人不想犯罪而犯,想愛主而愛不來,裏面如同有兩個人:一個人想愛主,一個人想愛世。一個人體貼聖靈,一個人體貼肉體。這是很麻煩。靈性長進,肉體也攙雜在內。哥林多教會有一切恩賜,但還是屬肉……。人追求屬靈的事也發動肉體。求主賜能力叫我們脫離肉體而往前進。

我作小孩的時候,天天在家裏玩,不肯上學,母親說:「好孩子,你上學,我煮飯給你吃……」。一位西教士說:「聰明的孩子,你上學去罷……」。父親說:「你不去我就打你」?三個人送我去,我心裏說:「在家自由蹦跳,上課很不自由,念書念得不好,先生打人」。但是在家蹦跳,跳到十八歲就怎樣?在學校固然事事要小心,很不痛快;但是學問步步前進,心裏喜樂,比較在家蹦跳快樂得多。照樣,主叫我們脫離肉體,初時覺得很自由。但是按主旨意往前走,肉體不快樂而心靈快樂。前年夏天我住在北平,我要我的小孩操練身體。於是叫他每天把房裏面的大磚舉起,初時他不肯聽,其後試舉而說手痛得很。我說:「你連舉幾天就不覺得痛。」他練習兩個月,果然很痛快的舉起,那磚重五十六斤,他一連舉得二十次。再過兩月他能舉百餘磅。他送我出門,替我拿行李,完全不覺得重。他初操練的時候,覺得痛苦,其後就覺得很快樂。我們對付肉體也是這樣,肉體很驕傲,甚麼都講求滋味。又喜歡戴高帽。但是走肉體的路愈走愈可憐。我們不要怕人輕看,責罵,靈性長進才是真長進。聽主的話是大成功,行主的旨意是大福氣。初時心覺疼痛,再前走,靈裏快樂。求主賜能力,叫我們往前長進。

三章六至末節是論所羅門的轎,和六十個勇士。轎是出來用的。這是預表基督從天來世的經過。他從榮耀的地方而來到犧牲的路。祂道成肉身,為人受苦,一切經過而成救恩。

轎的四圍有六十個勇士。他們是保護王的衛隊,佩刀儆醒,忠心於王,他們是誰?是古今忠心事奉主的人們。保羅彼得為主犧牲,婦女們跟主走十字架路,而且走到主的墳墓。並親眼看見主復活。她們是勇士。

保羅傳福音享受了甚麼福?下監牢,帶鎖練,石頭打,半夜逃跑。我傳道沒有逃跑過。我離港是坐飛機。有人送行。保羅逃跑是他的家常便飯。一回人把他放在筐子裏而由城上吊下到城外,他半夜悄悄的走。他是個大使徒,一生享受了甚麼?年老被王定罪拉出城外砍頭!很多人死有人安慰,但保羅死沒有人在旁安慰他。他活的時候很貧窮,只有幾個愛主的人供給他。他白天講道,晚上作手工。現在的傳道人,先講待遇,說我有多少兒女,家中每月用費多少……」教會當有愛心待人,但是主的僕人不要想念這些。你看古時的使徒,只有約翰死得好些,其餘都是殉難。主基督享受了甚麼福。在天上千千萬萬天使服事祂;降到世上作拿撒勒人,作木匠,作奴,人看不起祂。一天,祂走路疲倦,坐在井旁,來了一個罪人——撒馬利亞婦人。祂忘記自己的困倦而拯救她。很多人遵行神的旨意而走基督所走的路。人進天國必經許多苦難。主說學生不能高過先生,奴僕不能大過主人。我是主你們是僕人,你們頂多和我一樣。人由愛己的路走到愛主之路,把一切為自己的舒服享受放下,這是因為被主吸引。你對主說:主啊!我跟隨你,求你加我能力。

一天我由外面回來,身體很疲倦。把三十多封信看完。其中有十三封必定要回覆的。明天又要出門。寫信寫到半夜,疲乏得很。就發怨言說:「主啊,你太苦待我,我比誰都忙,而且三個月沒有薪金。看門的人一個月最少也得數元,我一元也沒有。現在人人都睡了,我還沒有時候睡。明天還要坐腳踏車出門。……」

主對我說:「你若是不喜歡做,你放下罷,我可以找別人代替你」。

我忽然覺悟。知道為主作工勞苦是福氣啊。我有小事可以請人幫忙,若是有大事,要費心費財費力,我不敢找別人。找誰?找最知己的好朋友。感謝主,祂把麻煩的事託付在我身上,祂看我是祂的知己朋友。我即跪下禱告說:「主啊求你饒恕我,我感謝你,因為你看得起我,才把重大的事託付我,我能為你受貧苦勞苦這是主所賜的恩惠」。人能走犧牲之路,不體貼肉體,那就是主的勇士。神一切的僕人都走這路。

人屬靈的眼睛張開而跟著主走受苦之路,靈程進步生命豐盛。主看見很滿意。在第一、二、三章主沒有怎樣稱讚她。在第四章主誇獎新婦的好處。祂說:「我的佳偶,你甚美麗,你甚美麗。你的眼如鴿子眼,你的頭髮如同山羊群,你的牙齒如同新剪毛的一群母羊,你的嘴也秀美…」一切都是好的。人認識主到甚麼地步就長進到甚麼地步,甚至變成主的形像。

我們看見主道成肉身,降世為人,祂何等謙卑。若是叫你把自己的衣服脫下而穿上乞丐的衣服,這令你很作難。有兩位姊妹,聚會的時候,她們常幫忙招待。她們二人一位是姓張的,一位是姓劉的。一回印秩序表印她們的名字:一位是張師母;一位是劉大嫂。姓劉的很生氣!人問她為甚麼不出去招待?她說:「有張師母招待啊」。你看,稱呼低一點,心就很不痛快。若是看見主從小就被人叫名字,叫木匠三十年,沒有人看出祂是神。祂捨己虛己,把神的權榮放下,我們自己怎樣?我再說:你認識主到甚麼地步,你靈性也長進到甚麼地步。

「我要往沒藥山,和乳香崗去,且等天起涼風日影飛去的時候回來」。天起涼風日影飛去,文言譯作「天破曉黑影飛去」。現在世界黑暗,中國更是暗無天日!甚麼時候才天亮?一天主要來作王,世界和平,萬物復興。有這麼大的希望,我們應當怎麼樣預備?應當起來走那條路——往沒藥山和乳香崗去。沒藥是苦味,乳香是奉獻的意思;我們一生都走捨己並背十字架的路。

主第二次呼召:「我的新婦,求你與我一同離開利巴嫩,從亞瑪拿頂,從示尼珥與黑門頂,從有獅子的洞,從有豹子的山往下觀看」。

山頂是高處,是屬天的意思。亞瑪拿意思是真理。示尼珥是戰車。黑門是毀滅的意思。靠著主而出戰,看見獅子洞豹子山,即是魔鬼的行動和工作,能看清楚一切,知彼知己,百戰百勝。

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